<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
    <title>نجوا</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/" />
    <link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/atom.xml" />
   <id>tag:www.maidehchekhabar.com,1390:/najva/5</id>
    <link rel="service.post" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/cgi-bin/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=5" title="نجوا" />
    <updated>1390-11-15T11:52:49Z</updated>
    
    <generator uri="http://www.sixapart.com/movabletype/">Movable Type 3.36</generator>
 
<entry>
    <title>پنجمین مسابقه نماینده فوتبال صحرای باغ در جام تلاش</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/archives/1390/11/001543.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/cgi-bin/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=5/entry_id=1543" title="پنجمین مسابقه نماینده فوتبال صحرای باغ در جام تلاش" />
    <id>tag:www.maidehchekhabar.com,2012:/najva//5.1543</id>
    
    <published>1390-11-15T11:24:31Z</published>
    <updated>1390-11-15T11:52:49Z</updated>
    
    <summary>عصر روز جمعه تیم ورزش و جوانان صحرای باغ در پنجمین بازی خود در جام تلاش به مصاف تیم راه و ترابری جویم رفت....</summary>
    <author>
        <name>ع.  زرافشان</name>
        <uri>admin</uri>
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://www.maidehchekhabar.com/najva/">
        <![CDATA[<p>عصر روز جمعه تیم ورزش و جوانان صحرای باغ در پنجمین بازی خود در جام تلاش به مصاف تیم راه و ترابری جویم رفت.</p>]]>
        <![CDATA[<p>نماینده جویم در دقایق ابتدایی بازی توانست به گل دست پیدا کند که این گل در همان نیمه اول با ضربه ایستگاهی فریبرز اکبری پاسخ داده شد. در ادامه بازی باز هم این تیم راه و ترابری بود که توانست به گل دست پیدا کند که این گل این بار توسط ابراهیم جعفری جبران شد تا بازیکنان ورزش و جوانان صحرای باغ به ادامه بازی امیدوار شوند نماینده جویم که ۹ نفره بازی میکرد به لاک دفاعی رفته بود و دیگر حاضر نبود در مقابل مهاجمان صحرای باغی تسلیم شود بازی با این نتیجه به دقایق پایانی نزدیک می شد که بر خلاف جهت بازی نماینده جویم توانست سومین گل خود را وارد دروازه ورزش و جوانان نماید و بازی را به سود خود به پایان برساند.</p>

<p>در این بازی دو نفر از بازیکنان تیم راه و ترابری جویم از بازی اخراج شدند یکی در نیمه اول و دیگری در نیمه دوم.</p>

<p>دیگر بازی روز جمعه بین تیمهای توحید کرمستج و نفت اوز بود که به دلیل عدم حضور نماینده کرمستج برگزار نشد.</p>

<p>بازی بعدی نماینده صحرای باغ عصر روز چهارشنبه این هفته با تیم صدر نشین شهدای شرفویه می باشد.<br />
</p>]]>
    </content>
</entry>
<entry>
    <title>از وبلاگ دیگران / طراحی</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/archives/1390/11/001542.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/cgi-bin/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=5/entry_id=1542" title="از وبلاگ دیگران / طراحی" />
    <id>tag:www.maidehchekhabar.com,2012:/najva//5.1542</id>
    
    <published>1390-11-13T13:05:45Z</published>
    <updated>1390-11-13T13:12:00Z</updated>
    
    <summary> اثر دیگری از صورتگر نقاش عمادی...</summary>
    <author>
        <name>س نجوا</name>
        
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://www.maidehchekhabar.com/najva/">
        <![CDATA[<p><br />
اثر دیگری از صورتگر نقاش عمادی</p>]]>
        <![CDATA[<p><a href="http://www.pic1.iran-forum.ir/"><img src="http://www.pic1.iran-forum.ir/images/up1/85807315140443452252.jpg" border="0" alt="آپلود عكس , آپلود رايگان عكس , آپلود تصوير , آپلود فايل , آپلود سنتر ,آپلود عکس برای وبلاگ , فضای  رایگان برای آپلود عکس , آپلود عکس با لینک مستقیم , آپلود عکس رایگان, free image upload center , آپلود رایگان فیلم , آپلود عکس برای بلاگفا" /></a></p>]]>
    </content>
</entry>
<entry>
    <title>گوناگون/ نگاهی گذرا به نظریه‌ی تکامل در قرون گذشته (1)</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/archives/1390/11/001539.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/cgi-bin/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=5/entry_id=1539" title="گوناگون/ نگاهی گذرا به نظریه‌ی تکامل در قرون گذشته (1)" />
    <id>tag:www.maidehchekhabar.com,2012:/najva//5.1539</id>
    
    <published>1390-11-09T17:01:24Z</published>
    <updated>1390-11-09T17:08:07Z</updated>
    
    <summary>موضوع حیات و آفرینش جانداران خصوصاً انسان بر روی کره‌ی زمین از پیچیده‌ترین و عجیب‌ترین اسرار هستی است....</summary>
    <author>
        <name>س نجوا</name>
        
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://www.maidehchekhabar.com/najva/">
        <![CDATA[<p>موضوع حیات و آفرینش جانداران خصوصاً انسان بر روی کره‌ی زمین از پیچیده‌ترین و عجیب‌ترین اسرار هستی است.</p>]]>
        <![CDATA[<p> از قدیم الایّام به طور کلّی دو نظریه‌ی فیکسیسم( ثبات انواع ) و ترانسفورمیسم ( تبدّل انواع ) وجود داشته است. فیکسیست‌ها بر این باور بودند که هر نوع از جانداران مستقل و‌ بدون ارتباط با سایر جانداران قبلی به وجود آمده‌اند امّا ترانسفورمیست‌ها به تکامل تدریجی جانداران و ارتباط و پیوستگی نسلی میان آن ها اعتقاد داشته‌اند . </p>

<p> در دوره‌ی تمدّن یونان – قرن پنجم قبل از میلاد – دانشمندانی چون« آناگزیماندر » و « آمپدکلس » به تغییر تدریجی موجودات زنده معتقد بوده‌اند و برخی از صاحب نظران مسیحی نیز مانند «گریگوری نیسا» و «سِنت آگوستین» که در قرن چهارم و پنجم میلادیمی‌زیسته‌اند به تکامل تدریجی تحت اراده‌ی الهی باور داشته‌اند و در نوشته‌های خودمتذّکر شده‌اند که اقسام جدید موجودات زنده از تغییر تدریجی اقسام قبل به وجود آمده‌اند. </p>

<p>در میان دانشمندان اسلامی نیز در قرن چهارم هجری از سوی جمعیّت «إخوان الصَّفا» و در قرن پنجم «ابن مُسکوَیه» و «ابن سینا» و در قرن هشتم «ابن خَلدون» در تأیید تکامل تدریجی به طور مفصّل سخن گفته‌اند. </p>

<p>در قرن 18و19 میلادی از سوی دانشمندان فرانسوی دو نظریه‌ی  ترانسفورمیسم و فیکسیسم مورد بحث و مطالعه قرار گرفت و دانشمندانی چون بوفن (1707- 1788 ) ، لامارک (1744 - 1829) و سنتیلر (1772 - 1844) از دکترین تبدّل انواع، دفاع و پیروی می‌کردند. در اوایل قرن نوزدهم، چارلز داروین زیست شناس و طبیعی‌دان مشهور انگلیسی کتاب« منشأ انواع » را به رشته‌ی تحریر درآورد اوکه مدافع جدّی خلقت تدریجی جانداران بود مسافرت‌های زیادی برای تحقیق و مطالعه درباره‌ی ارتباط نسلی سلسله‌ی جانداران انجام داد. اگرچه قبل از او بوفن و لامارک و سنتیلر و قرن ها پیش از آن‌ها نیز از طرف برخی از علمای یونانی و اسلامی نظریه‌ی ارتباط نسلی جانداران إرایه شده بود امّا مطالب داروین بیشتر مورد توجّه قرار گرفت و در اذهان جای گرفت و شهرت پیدا کرد. </p>

<p>با گذشت چند قرن بعد از تحقیقات مستمر از سوی دانشمندان  زیست‌شناس و زمین‌شناس معلومات<br />
بیشماری در صدها کتاب علمی فراهم آمد و امروزه در حالی که نظریه‌ی فیکسیسم در محافل علمی بسیار از رونق افتاده است و در میان دانشمندان علوم طبیعی طرفدار بسیار کمی دارد، تلاش علمی دانشمندان بر پایه‌ی تئوری ترانسفورمیسم برای پی‌بردن به رازهای خلقت و کشف قوانین پیچیده‌ی حیات جانداران در سطح وسیعی هم‌چنان ادامه دارد و در تمام دانشگاه‌ها و مراکز علمی و مدارس دنیا    نظریه‌ی تکامل تدریجی جانداران آموزش داده می‌شود. </p>

<p><br />
لازم به ذکر است، هیچ‌ یک از آرا و نظرات دانشمندان مدافع دکترین ترانسفورمیسم در باره‌ی رخ دادن تغییرات و تبدّلات در جانداران قطعی و مسلّم نیستند و هر یک ایراد و نواقصی دارند و البته همه‌ی دانشمندان فیزیولوژیست و شیمی‌دان به چنان معایب و نواقصی معترف بوده و هستند امّا کلیّت تئوری تکامل تدریجی جانداران همواره مورد قبول اکثر زیست شناسان معاصر است چنانکه از قول لامارک در صفحه‌ی 1300 از کتاب«بیولوژی حیوان اثر Aronet Grasse» می خوانیم : </p>

<p>« امروزه، علمای طبیعی شکّی در مسأله‌ی تکامل تدریجی ندارند امّا بر روی تعیین کیفیت<br />
شفاف و قطعی تغییرات موجودات زنده توافق ندارند ».</p>

<p>ادامه دارد<br />
------------------------------------------------------------------<br />
منبع: اینترنت </p>]]>
    </content>
</entry>
<entry>
    <title>گوناگون /  آغاز با خدا / ابراهیم (عبدالله) دوزنده</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/archives/1390/11/001538.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/cgi-bin/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=5/entry_id=1538" title="گوناگون /  آغاز با خدا / ابراهیم (عبدالله) دوزنده" />
    <id>tag:www.maidehchekhabar.com,2012:/najva//5.1538</id>
    
    <published>1390-11-09T16:34:57Z</published>
    <updated>1390-11-09T16:43:04Z</updated>
    
    <summary>آغاز با خدا پایان بی خدا پیدا نمی کند!...</summary>
    <author>
        <name>س نجوا</name>
        
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://www.maidehchekhabar.com/najva/">
        <![CDATA[<p>آغاز با خدا<br />
پایان بی خدا<br />
پیدا نمی کند!</p>]]>
        <![CDATA[<p>سیگار زندگی<br />
در زیر پای مرگ<br />
فانی نمی شود</p>

<p><br />
در زندگی سقوط<br />
راحت تر از صعود<br />
انجام می شود</p>

<p><br />
در برکه سیاه<br />
نیلوفر سفید<br />
لبخند می زند</p>

<p><br />
جراحی دماغ<br />
پر مشتری تر از<br />
جراحی دل است</p>

<p><br />
در چشمهای تو<br />
دریای بیکران<br />
در گل نشسته است</p>

<p><br />
از این همه گناه<br />
تنها به عاشقی<br />
اقرار می کنم</p>

<p><br />
در دست بی خبر<br />
هرگز کسی خبر<br />
پیدا نمی کند</p>

<p><br />
با این همه خدا<br />
دنیای بی خدا<br />
باور نکردنی است</p>

<p><br />
از ناخدا شدن<br />
تا با خدا شدن<br />
بسیار فاصله است</p>

<p><br />
هر شک به ابتدا<br />
با شک به انتها<br />
همراه می شود</p>

<p><br />
تغییر سرنوشت<br />
از حدس سرنوشت<br />
همواره بهتر است</p>

<p><br />
در لحظه ی کمال<br />
سرتاسر جهان<br />
بی نقص و کامل است</p>

<p><br />
خوشبختی از قضا<br />
با بخشش و عطا<br />
تکثیر می شود</p>

<p><br />
در دفتر حیات<br />
زیباترین رموز<br />
در بخش خلقت است</p>

<p><br />
بی رنج اشتباه<br />
انسان به اکتشاف<br />
هرگز نمی رسد</p>

<p><br />
در پازل جهان<br />
یک قطعه ی بزرگ<br />
همواره غایب است</p>

<p><br />
در پیش روی شمع<br />
هر تکه آینه<br />
یک شمع روشن است</p>

<p><br />
در شهر بی صدا<br />
افکار هر کسی<br />
مانند دیگری ست</p>

<p><br />
با خواب یک شبان<br />
دارایی دهی<br />
بر باد می رود</p>

<p><br />
در درگه خدا<br />
تاخیر در امور<br />
هرگز نبوده است</p>

<p><br />
با قهر آفتاب<br />
سیاره ی زمین<br />
پوشیده از یخ است</p>

<p><br />
در قله های سخت<br />
انسان به آسمان<br />
نزدیک می شود</p>

<p><br />
در جبهه ی جهان<br />
انسان بی طرف<br />
پیدا نمی شود</p>

<p><br />
سرکش ترین قلل<br />
از فتح آدمی<br />
همواره عاجزند</p>

<p><br />
با اختراع پول<br />
خوشبختی بشر<br />
دشوار گشته است</p>

<p><br />
زیبایی سکوت<br />
بی انتهاتر از<br />
زیبایی صداست</p>

<p><br />
هر ناخدای خوب<br />
در پیچ و تاب موج<br />
ورزیده گشته است</p>

<p><br />
هر کسب نعمتی<br />
با حذف نعمتی<br />
آغاز می شود</p>

<p><br />
در قلب هر بشر<br />
رازی برای کشف<br />
همواره بوده است</p>

<p><br />
یک جام پر ترک<br />
از وحشت شکست<br />
خالی نمی شود</p>

<p><br />
با اینهمه قیود<br />
انسان واقعی<br />
آزاده و رهاست</p>

<p><br />
یک قفل صد کلید<br />
از قفل بی کلید<br />
همواره بدتر ست</p>

<p><br />
گلهای باغ فرش<br />
در زیر پای ما<br />
پر پر نمی شوند</p>

<p><br />
هر جام تشنه ای<br />
در وادی سراب<br />
از تشنگی پر است</p>

<p><br />
اندیشه های سست<br />
دائم به گرد خویش<br />
دیوار می کشند</p>

<p><br />
الگوی فربه تر<br />
انسان فربه تر<br />
ایجاد می کند</p>

<p><br />
یک ساعت خراب<br />
روزی دو مرتبه<br />
اهل صداقت است</p>

<p><br />
یک خانه ی یخی<br />
در پرتو چراغ<br />
ویرانه می شود</p>

<p><br />
با قدرت نگاه<br />
انسان ز پله ها<br />
بالا نمی رود</p>

<p><br />
در شهر عاشقان<br />
عاشق تر از خدا<br />
پیدا نمی شود</p>

<p><br />
هر عصر تازه ای<br />
با دید تازه ای<br />
آغاز می شود</p>

<p><br />
دیوار خانه ها<br />
ما را به پنجره<br />
محتاج کرده است</p>

<p><br />
از دامن زمین<br />
چیزی به آسمان<br />
نازل نمی شود</p>

<p><br />
در جهان خلقت<br />
ساحل خوشبختی<br />
بین دو بدبختی ست</p>

<p><br />
بی حق انتخاب<br />
زیباترین بهشت<br />
قعر جهنم است</p>

<p><br />
در شهر زندگی<br />
تابوت و مهد ما<br />
با هم برادرند</p>

<p><br />
بی باور طلوع<br />
افسانه ی غروب<br />
زیبا نمی شود</p>

<p><br />
بی شمع انتقاد<br />
افکار مردمان<br />
روشن نمی شود</p>

<p><br />
هر درس زندگی<br />
بی درک مطلبش<br />
تکرار می شود</p>

<p><br />
در کوه زندگی<br />
در کوله بار ما<br />
تنها اراده است</p>

<p><br />
در راه نادرست<br />
برگشتن درست<br />
اوج شهامت است</p>

<p><br />
لبخند مردگان<br />
از اخم زندگان<br />
بسیار بهتر است</p>

<p><br />
دنیای عاشقان<br />
با جذر و مد عشق<br />
ویران نمی شود</p>

<p><br />
دنیای بی ثبات<br />
با خنده های ما<br />
تحقیر می شود</p>

<p><br />
در قلب عاشقان<br />
یک غایب بزرگ<br />
همواره حاضر است</p>

<p><br />
این خیل مردگان<br />
با نعره ی کلنگ<br />
از جا نمی جهند</p>

<p><br />
یک کشتی بزرگ<br />
با زخم کوچکی<br />
نابود می شود</p>

<p><br />
ننگین ترین شکست<br />
با غفلتی حقیر<br />
آغاز گشته است</p>

<p><br />
(منبع : اینترنت)<br />
</p>]]>
    </content>
</entry>
<entry>
    <title>چهارمین مسابقه نماینده فوتبال صحرای باغ در جام تلاش</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/archives/1390/11/001534.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/cgi-bin/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=5/entry_id=1534" title="چهارمین مسابقه نماینده فوتبال صحرای باغ در جام تلاش" />
    <id>tag:www.maidehchekhabar.com,2012:/najva//5.1534</id>
    
    <published>1390-11-07T11:20:18Z</published>
    <updated>1390-11-07T11:35:35Z</updated>
    
    <summary>عصر روز پنجشنبه تیم فوتبال ورزش و جوانان صحرای باغ در چهارمین مسابقه از جام تلاش به مصاف تیم مهدیه بیرم رفت....</summary>
    <author>
        <name>ع.  زرافشان</name>
        <uri>admin</uri>
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://www.maidehchekhabar.com/najva/">
        <![CDATA[<p>عصر روز پنجشنبه تیم فوتبال ورزش و جوانان صحرای باغ در چهارمین مسابقه از جام تلاش به مصاف تیم مهدیه بیرم رفت.</p>]]>
        <![CDATA[<p>در این بازی ابتدا نماینده صحرای باغ با گلی که توسط علی خالقی از روی نقطه پنالتی به ثمر رسید از حریف پیشی گرفت اما دقایقی بعد با اشتباه مدافع ورزش و جوانان یک موقعیت بسیار عالی نصیب تیم بیرم شد و بازی به تساوی کشیده شد و نیمه اول با این نتیجه به پایان رسید. نماینده صحرای باغ از ابتدای نیمه دوم با ورود یحیی کریمی نیا و علی عبداللهی به بازی حملات زیادی به روی دروازه مهدیه بیرم ترتیب داد و دو بار موفق به گل زنی توسط ابراهیم جعفری و علی خالقی شد. سپس تیم که از برد مطمئن بود دست از حملات خود کشید و به دفاع رفت اما با مصدومیت عبدالعزیز حسین زاده که مدافع بود و خروج او از زمین طولی نکشید که حریف توانست هر دو گل خورده را جبران کند و بازی را به تساوی بکشاند پس از دریافت گل تساوی که در دقایق پایانی بازی اتفاق افتاد نماینده صحرای باغ بار دیگر حملات خود را شروع کرد و در دقیقه ۹۳ یک ضربه پنالتی به دست آورد اما علی خالقی آن را به تیر عمودی دروازه زد تا آه از نهاد همه بلند بشود و بازی با تساوی سه بر سه به پایان برسد.</p>

<p>در این روز تیم بدون شکست شرفویه شاهین اوز را از پیش رو برداشت.</p>

<p>بازی بعدی تیم ورزش و جوانان صحرای باغ عصر جمعه آینده مقابل تیم راه و ترابری جویم می باشد.</p>]]>
    </content>
</entry>
<entry>
    <title>توهین سایت لادستان به امهات المومنین و خلفای راشدین (رض)</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/archives/1390/11/001530.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/cgi-bin/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=5/entry_id=1530" title="توهین سایت لادستان به امهات المومنین و خلفای راشدین (رض)" />
    <id>tag:www.maidehchekhabar.com,2012:/najva//5.1530</id>
    
    <published>1390-11-02T18:01:04Z</published>
    <updated>1390-11-03T17:37:54Z</updated>
    
    <summary>سایت لادستان به مناسبت رحلت پیامبر خدا صلی الله و علیه و آله وسلم در یادداشتی به تشريح این موضوع پرداخت:وفات پیامبر اکرم؛ رحلت یا شهادت؟...</summary>
    <author>
        <name>س نجوا</name>
        
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://www.maidehchekhabar.com/najva/">
        <![CDATA[<p>سایت لادستان  به مناسبت رحلت پیامبر خدا صلی الله و علیه و آله وسلم در یادداشتی به تشريح این موضوع پرداخت:<strong>وفات پیامبر اکرم؛ رحلت یا شهادت؟</strong></p>]]>
        <![CDATA[<p>میده چه خبر: <br />
<strong>بعد از عکس العمل سایت میده چه خبر و اعتراض به انتشار این مطلب توهین آمیز و تفرقه افکن  در سایت لادستان به نظر می رسد مدیران سایت مذکور متوجه این اقدام خلاف خود شده و چند ساعت بعد مطلب مذکور را از سایت برداشتند که جا داشت لااقل از این اقدام خود در پیشگاه اهل سنت منطقه که به اعتقاداتشان توهین شده عذر خواهی می کردند.<br />
بهر حال بعد از انتشار این مطلب در سایت میده چه خبر دهها مورد پیام اعتراض آمیز در اعتراض و نکوهش اقدام سایت لادستان به سایت میده چه خبر رسید، ضمن ادای احترام به همه دوستان عزیز اجازه می خواهیم حال که سایت مذکور اقدام به حدف مطلب مورد نظر نموده از انتشار نظرات دوستان خودداری کنیم  تا در حال حاضر که جامعه نیازمند آرامش هست به ایجاد فضایی آرام کمکی کرده باشیم <br />
امیدواریم سایت های دیگر نیز قبل از انتشار هر مطلبی احترام به عقاید دیگران را سرلوحه کار خود قرار دهند.</p>

<p>با سپاس از همه دوستان عزیز بازدیدکننده</strong> </p>

<p></p>

<p>------------------------------------------------------------<br />
http://www.ladestan.com/vdcc.xqia2bq0pla82.html<br />
</p>]]>
    </content>
</entry>
<entry>
    <title>سومین مسابقه نماینده صحرای باغ در جام تلاش</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/archives/1390/11/001526.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/cgi-bin/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=5/entry_id=1526" title="سومین مسابقه نماینده صحرای باغ در جام تلاش" />
    <id>tag:www.maidehchekhabar.com,6512:/najva//5.1526</id>
    
    <published>1390-11-02T07:30:00Z</published>
    <updated>1390-11-02T08:24:19Z</updated>
    
    <summary>عصر روز جمعه تیم فوتبال ورزش و جوانان بخش صحرای باغ در جام تلاش به مصاف تیم امید جوان روستای کهنه از توابع بخش اوز رفت....</summary>
    <author>
        <name>ع.  زرافشان</name>
        <uri>admin</uri>
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://www.maidehchekhabar.com/najva/">
        <![CDATA[<p>عصر روز جمعه تیم فوتبال ورزش و جوانان بخش صحرای باغ در جام تلاش به مصاف تیم امید جوان روستای کهنه از توابع بخش اوز رفت.<br />
</p>]]>
        <![CDATA[<p>ابتدای بازی تیم ورزش و جوانان با گل زود هنگام یحیی کریمی نیا از حریف جلو افتاد اما در نیمه اول تیم امیدجوان توانست گل خورده را جبران کند و بازی با نتیجه مساوی در نیمه اول به پایان برسد. با شروع نیمه دوم نماینده صحرای باغ حملات زیادی به روی دروازه امیدجوان ترتیب داد که نتیجه آن دو گل توسط علی خالقی و فریبرز اکبری (از روی نقطه پنالتی) بود. حملات تیم ورزش و جوانان صحرای باغ ادامه داشت که نیمکت تیم امیدجوان با کمک داور بازی شروع به درگیری لفظی کردند که با دخالت بازیکنانشان به درگیری فیزیکی منجر شد. مسئولین برگزاری مسابقات به همراه آقای محمد منفرد سرمربی تیم ورزش و جوانان صحرای باغ که مسئول ورزش بخش های شهرستان لارستان نیز هستند سعی در آرام کردن دو طرف درگیر داشتند اما سرانجام بازی نیمه تمام اعلام شد. نتیجه این بازی با توجه به آیین نامه بازی ها باید شش بر یک به سود تیم ورزش و جوانان صحرای باغ اعلام شود.<br />
همچنین در این روز تیم نفت اوز با نتیجه سه بر دو تیم مهدیه بیرم را شکست داد.<br />
مسابقه بعدی نماینده صحرای باغ روز پنجشنبه ساعت 4 عصر با تیم مهدیه بیرم می باشد.</p>]]>
    </content>
</entry>
<entry>
    <title>شعری زیبا از گلچین گیلانی (شاعر &quot;باز باران با ترانه&quot;)</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/archives/1390/10/001522.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/cgi-bin/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=5/entry_id=1522" title="شعری زیبا از گلچین گیلانی (شاعر &quot;باز باران با ترانه&quot;)" />
    <id>tag:www.maidehchekhabar.com,2012:/najva//5.1522</id>
    
    <published>1390-10-27T17:54:59Z</published>
    <updated>1390-10-27T18:28:54Z</updated>
    
    <summary> دوستان سلام این روزها هر جا بری یا صحبت از انتخابات مجلسه و اجماع و تبلیغات و یا بحث عوارض و فلان و فلان...</summary>
    <author>
        <name>س نجوا</name>
        
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://www.maidehchekhabar.com/najva/">
        <![CDATA[<p><br />
دوستان سلام<br />
این روزها هر جا بری یا صحبت از انتخابات مجلسه و اجماع و تبلیغات و  یا بحث عوارض و فلان و فلان<br />
</p>]]>
        <![CDATA[<p> ولی این دلیل نمیشه آدم بقیه علاقمندیهاشو کنار بزنه و احساس زیبا و لطیفی که از خوندن یک شعر بهش دست میده رو مخفی کنه!<br />
درسته امسال آسمون خسیس شده و حتی نمی آبی رو هم از ما دریغ می کنه (که حتما حکمتی تو کاره) ولی باعث نمیشه اشعار بارونی نخونیم این شعر را برای شاید صدمین بار میخوندم حیفم اومد شما نخونید:شعری از زنده یاد گلچین گیلانی</p>

<p><br />
<a href="http://www.pic.iran-forum.ir/"><img src="http://www.pic.iran-forum.ir/images/1o51owlhdj5zu1odl4fj.jpg" border="0" alt="سایت  آپلود عکس رایگان , فضای  رایگان برای آپلود عکس , آپلود عکس با لینک مستقیم , آپلود عکس رایگان" /></a></p>

<p><strong>پشت شيشه باد شبرو جار مي زد</p>

<p>برف سيمين شاخه ها را بار ميزد</p>

<p>پيش آتش</p>

<p>يار مهوش</p>

<p>نرم نرمك تار ميزد</p>

<p>جنبش انگشتهاي نازنينش</p>

<p>به چه دلكش</p>

<p>به چه موزون</p>

<p>نقشهاي تار و گلگون</p>

<p>بر رخ ديوار ميزد<br />
--------------<br />
موجهاي سرخ مي رفتند بالا روي پرده</p>

<p>بچه گربه جست مي زد سوي پرده</p>

<p>جامهاي مي تهي بودند از بزم شبانه</p>

<p>ليك لبريز از ترانه</p>

<p>توله ام با چشمهاي تابناكش</p>

<p>من نمي دانم چها مي ديد در رخسار آتش<br />
------------<br />
ابرهاي سرخ و آبي</p>

<p>روزهاي آفتابي</p>

<p>چون دل من</p>

<p> پنجه نرم نگار خوشگل من</p>

<p>بسته ميشد  باز ميشد</p>

<p>جان من لرزنده از ماهور و شهناز مي شد<br />
---------------<br />
چشمهايم مي شدند از گرمي پندار سنگين</p>

<p>پلكها از خواب خوش مي امدند آهسته پايين</p>

<p>با پر موزيك جان مي رفت بيرون</p>

<p>در بهشتي پاك و موزون</p>

<p>اي زمين ! بدرود با تو</p>

<p>اي زمين ! بدرود با تو</p>

<p>سوي يك زيبايي نو</p>

<p>سوي پرتو</p>

<p>دور از تاريكي شب</p>

<p>دور از نيرنگ هستي</p>

<p>رنج پستي</p>

<p>تيره روزي</p>

<p>كشمكش، ديوانگي، بي خانماني، خانه سوزي</p>

<p>دارد اين جا آشيانه</p>

<p>آرزوي پاك و مغز كودكانه</p>

<p> آرزوي خون و نيروي جواني</p>

<p>دارد اينجا زندگاني</p>

<p>دور از هم چشمي شيطان و يزدان</p>

<p> دور از آزادي و ديوار زندان</p>

<p>دور دور از درد پنهان</p>

<p>دور ؟ گفتم دور ؟ گفتم سوي خوشبختي پريدم ؟</p>

<p>پس چرا نا گه صداي توله خود را شنيدم</p>

<p>چشمها را باز كردم آه ديدم</p>

<p>يار رفته</p>

<p>تار رفته</p>

<p>آن همه آهنگ خوش از پرده پندار رفته</p>

<p>بر درخت آرزوي كهنه من خورده تيشه</p>

<p>نو نهال آرزوي تازه ام شل شد ز ريشه<br />
---------<br />
پشت شيشه</p>

<p>باز برف سيم پيكر شاخه ها را بار مي زد</p>

<p>باز باد مست خود را بر در و ديوار مي زد</p>

<p>در رگ من نبض حسرت تار مي زد "</strong></p>

<p>-----------------------------------------------------<br />
عکس از اینترنت</p>]]>
    </content>
</entry>
<entry>
    <title>پایان اجماع لاریها</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/archives/1390/10/001518.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/cgi-bin/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=5/entry_id=1518" title="پایان اجماع لاریها" />
    <id>tag:www.maidehchekhabar.com,2012:/najva//5.1518</id>
    
    <published>1390-10-26T21:28:10Z</published>
    <updated>1390-10-28T10:18:58Z</updated>
    
    <summary>دیروز دوشنبه آخرین جلسه اجماع کاندیداهای لاری برگزار شد و آقای مریدی توانست رای نهایی را به خود اختصاص دهد اما .......</summary>
    <author>
        <name>ع.  زرافشان</name>
        <uri>admin</uri>
    </author>
            <category term="اسلایدشو" />
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://www.maidehchekhabar.com/najva/">
        <![CDATA[<p>دیروز دوشنبه آخرین جلسه اجماع کاندیداهای لاری برگزار شد و آقای مریدی توانست رای نهایی را به خود اختصاص دهد اما ....</p>]]>
        <![CDATA[<p>مثل اینکه این خبر به مزاج خیلی از لاریها خوش نیامده است. این اجماع ابتدا قرار بود با حضور سیصد تا چهارصد نفر از معتمدین بخشهای مختلف برگزار شود اما کمی که جلوتر رفتند تصمیم گرفتند که هر یک از کاندیداها بیست نفراز معتمدین را به جلسه اجماع دعوت نماید تا بین آنها رای گیری شود یعنی با حضور کمتر از دویست نفر رای گیری شود اما در پایان دیدیم که این اجماع فقط با حضور تعدادی از کاندیداها برگزار شد و رای گیری بین خودشان صورت گرفت که این با واکنش های مثبت و منفی زیادی مواجه شده است به طوری که سایت لارستان بزرگ از این اقدام حمایت کرده و ذکر کرده که: در این جلسه که مطابق مصوبه روز قبل مقرر بود با امتیاز دهی کاندیداها به یکدیگر، به انتخاب کاندیدای نهایی منجر شود آقایان ابراهیم فرج پور، حسین علیشیری( که بر اساس شنیده ها به نفع آقای محسن آیت اللهی کناره گیری نموده اند) و محسن آیت اللهی غایب بودند و آقایان رضا مذاهبی بعنوان نماینده تام الاختیار دکتر سید منصور کشفی( که به دلیل مسافرت در لار حضور نداشتند) و آقای عبدالمهدی قاسمی بعنوان نماینده تام الاختیار دکتر بهزاد مریدی( که به دلیل کسالت امکان حضور نیافتند) و همچنین آقایان محمد حسین نخبه الفقهایی، یوسف محبی، دکتر جمشید جعفرپور و عبدالحسین برقی ضمن حضور در جلسه و ارائه آراء خود بصورت محرمانه، به انتخاب کاندیدای اجماع همت گماردند و در پایان پس از امضاء صورتجلسه و تأیید کلیه موارد فوق به مصافحه و همدلی برای انتخاباتی بی نظیر در تاریخ لارستان بزرگ پرداختند. مقرر است فردا (سه شنبه) صورتجلسه این جلسه با حضور این عزیزان به محضر روحانیت معظم لارستان حضرت آیت ا… العظمی آیت اللهی, حضرت آیت ا… العظمی موسوی لاری و حضرت آیت ا… نسابه تقدیم و پس از دریافت رهنمودها و راهکارهای روحانیت, برای گامی بلند در تاریخ لارستان بزرگ و آغاز همراهی این بزرگواران در آینده این خطه کهن اهتمام ورزند. لارستان بزرگ خرسندی و مسرت خود را از به بار نشستن این حرکت مردمی که با عنایت روحانیت معظم لارستان پیگیری شد ابراز می دارد و از آن رو که شاهد بزرگواری و اراده جمعی همه کاندیداهای این اجماع برای رشد و تعالی خاک زادگاه است به نام لارستان بزرگ می بالد و ضمن عرض احترام و تکریم جایگاه همه کاندیداهای حاضر در جلسه امروز و ارج نهادن به حس از خود گذشتگی و وفای به عهدشان، از هواداران همه این بزرگواران نیز می خواهد که وفای بعهد کاندیدای مورد علاقه خود را محترم شمرده و با یکدلی و اتحاد و منطبق با نظر روحانیت معزز منطقه عمل نمایند.</p>

<p>اما سایت صحبت نو که گویا این رای موجبات رضایتشان را فراهم نکرده قضاوت را بر عهده مردم گذاشته و چنین ذکر کرده که: پس از برگزاری جلسات متعدد، عصر روز یک شنبه 25 دی ماه جلسه ی موسوم  به اجماع با حضور کاندیداهای شهر لار برگزار شد و پس از ارائه ی راه حل های متعدد، قرار شد کاندیداها به خود و رقبایشان طی لیستی امتیاز بدهند. ابراهیم فرج پور و حسین علیشیری با ترک جلسه به روند آن اعتراض کردندو بقیه کاندیداها باتصمیم گیری در مورد ادامه جلسه در روز دوشنبه جلسه را به پایان رساندند. امروز دوشنبه جلسه بدون حضور ابراهیم فرج پور، حسین علیشیری، سید محسن آیت اللهی . دکتر سید منصور کشفی برگزار شد و کاندیداها بین خود رای گیری کردند و آقایان مریدی و محبی بیشترین امتیاز را کسب نمودند. داوری در مورد منطق چنین اجماعی برعهده ی مردم لارستان بزرگ است.</p>

<p>و اما سایت لادستان با تیتر آیا قطار اجماع در ایستگاه آخر از خط خارج شد؟! به استقبال این خبر رفته و چنین ذکر کرده که: یک پیامک سر آغاز یک شایعه بزرگ در لارستان بزرگ بود. متن پیام این چنین است:« پس از ماهها تلاش روحانیت معزز لارستان و جمعی از معتمدین دلسوخته لارستان بزرگ؛دکتر بهزاد مریدی به عنوان نفر اول اجماع شهر لار به کل لارستان بزرگ معرفی گردید.» متن و محتوای این پیام گویا است؛ اما علیرغم این بشارت پیامکی ؛ پشت پرده اجماعی که ماهها مردم را پشت دیوار انتظار نگه داشته بود اخبار نه چندان امید بخشی را به بیرون از اتاق انتظار مخابره کرد.<br />
برابر شنیده های موثق امروز عصر رئیس جلسه(سید علی اصغر موسوی لاری) بلافاصله دستور به رأی گیری صادر کرد و در سازوکاری که چندان به اصالت و شفافیت و سلامت آن (به واسطه برخی واسطه گری های احتمالی) نمیتوان مطمئن بود نام بهزاد مریدی از درون گوی اجماع بیرون آمد و یوسف محبی نیز دوم شد. ششم شدن دکتر کشفی در این رأی گیری نیز از نکات جالب توجه بود. اما بعد از اتمام این جلسه سیل اعتراضات به نتیجه و نوع عملکرد مسئولان اجماع به راه افتاد و در عرض چند ساعات پیامک های مختلفی صادر شد که به دلیل رعایت اخلاق رسانه ای از انتشار آنها اجتناب کرده و باقی حواشی مربوط به این جلسه را به بعد موکول می کنیم. اما نکته مهم آن است که گویا قطار اجماع هنوز به ایستگاه آخر خود نرسیده؛از خط خارج شده است (!) و به احتمال زیاد دیگر از اجماع خبری خوبی نخواهید شنید. همانطور که از هم اکنون نجواهای حواشی جلسات اجماع، به فریاد مبدل شده؛بعید نیست که به زودی این فریادها به عملکردی خارج از دایره اجماع منتهی شود.همچنان برای انتخابات پر دردسر مجلس نهم از حوزه انتخابیه لارستان منتظر اخبار جالب توجه و حیرت آور باشید...</p>

<p>این بخشی از نظرات سایتهای مختلف منطقه درباره پایان اجماع بود و اما ما فقط می توانیم بگوییم میزان رای ملت است و نه رای کاندیداها</p>]]>
    </content>
</entry>
<entry>
    <title>دومین بازی نماینده صحرای باغ در جام تلاش</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/archives/1390/10/001516.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/cgi-bin/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=5/entry_id=1516" title="دومین بازی نماینده صحرای باغ در جام تلاش" />
    <id>tag:www.maidehchekhabar.com,2012:/najva//5.1516</id>
    
    <published>1390-10-25T11:16:18Z</published>
    <updated>1390-10-27T06:34:26Z</updated>
    
    <summary>تیم فوتبال ورزش و جوانان صحرای باغ در دومین بازی خود در جام تلاش به مصاف تیم نفت اوز رفت....</summary>
    <author>
        <name>ع.  زرافشان</name>
        <uri>admin</uri>
    </author>
            <category term="اسلایدشو" />
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://www.maidehchekhabar.com/najva/">
        <![CDATA[<p>تیم فوتبال ورزش و جوانان صحرای باغ در دومین بازی خود در جام تلاش به مصاف تیم نفت اوز رفت.</p>]]>
        <![CDATA[<p>در این بازی که به میزبانی اوز برگزار شد ابتدا تیم ورزش و جوانان با گل عبدالله جعفری از حریف جلو افتاد اما در ادامه سه گل دریافت کرد. تیم ورزش و جوانان که تعدادی از بازیکنان اصلی خود را در این بازی در اختیار نداشت از اواسط نیمه دوم نیز با اخراج علی عبدالهی ده نفر شد.<br />
در دقایق آخر بازی که تیم نفت گل سوم را به ثمر رساند اعتراضات نسبت به داوری به اوج خود رسید و در نهایت تیم ورزش و جوانان بازی را نیمه تمام رها کرد.<br />
در این روز تیم شرفویه با دو گل تیم کرمستج را از پیش رو برداشت.</p>]]>
    </content>
</entry>
<entry>
    <title>گوناگون / دلنوشته ها / تیما</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/archives/1390/10/001513.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/cgi-bin/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=5/entry_id=1513" title="گوناگون / دلنوشته ها / تیما" />
    <id>tag:www.maidehchekhabar.com,2012:/najva//5.1513</id>
    
    <published>1390-10-25T05:29:38Z</published>
    <updated>1390-10-25T05:09:22Z</updated>
    
    <summary>میده چه خبر: میزان باران باران روز شنبه 4 میلیمتر ****...</summary>
    <author>
        <name>س نجوا</name>
        
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://www.maidehchekhabar.com/najva/">
        <![CDATA[<p>میده چه خبر:<br />
 <strong> میزان باران باران روز شنبه 4 میلیمتر</strong></p>

<p>****</p>]]>
        <![CDATA[<p><strong>اگه ارزش وقت فهميدى هيچ وقت كفش بندار نمى خريدی صبورانه در انتظار زمان بمان هر چيز در زمان خودش رخ ميدهد باغبان حتى اگر باغش را غرق اب هم كند درختان خارج از فصل خود ميوه نمى دهند زمان به خاطر هيچ كس منتظر نمى ماند ديروز به تاريخ پيوست فردا معما است و امروز هديه است.....</p>

<p>***</p>

<p>زندگى بازيچه اى بيش نيست خود را جذب آن نكن! كمبودت را با ذكر خدا پر كن برايتون  يك بغل گندم دلى خشنود از مردم برايتون يك بغل گل مريم كه مست  مى ميشويد هر دم برايتون سفره اى ساده حلال ارزو مى كنم از زندگى غافل نشيد  سرنوشت رو ميتونيد با دعاى خوب كردن عوض كنيد و عشق را به نيكى مى توانى بدست بياريد و ميتونيد از كليد علم و دانش استفاده كنيد <br />
يك سؤال از شما دوستان دارم ... سؤال : كليد علم و دانش در چيست ؟؟؟</p>

<p>***<br />
زندگى آنقدر أبدى نيست كه بتوان مهربان  بودن  را به فردا انداخت</p>

<p>ًًًًًًًًًًًًًًًًً مرا اينگونهً باور كن كمى تنها كمى بي كس كمى از يادهاً رفته  </p>

<p> مردم اشتباهات خود را روى هم مي ريزند و از آنها غولى به وجود ما اورند كه نامش تقدير است ....</p>

<p>***<br />
كهنه فروش تو كوچمون داد مى زد چراغ كهنه مى خريم وسائل شكسته مى خريم بى اختيار داد زدم قلب شكسته هم مى خرى ؟ گفت :اگه ارزش داشت كه نمى شكستنش !!! بغض گلويم تركيد<br />
سكوت تلخم همراه با نم اشكى چكيد سرم رو بالا گرفتم كهنه فروش رفته بود حالا من مونده بودم و قلبى شكسته ...اهسته پيش خود زمزمه كردم :<br />
پروردگارا ان گونه زنده ام بدار كه نشكند دلى از زنده بودنم و ان گونه بميران كه كسى به وجد نيايد از نبودنم</strong></p>]]>
    </content>
</entry>
<entry>
    <title>20تا 27 دی ماه برای ثبت نام در دانشگاه علمی کاربردی لارستان</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/archives/1390/10/001515.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/cgi-bin/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=5/entry_id=1515" title="20تا 27 دی ماه برای ثبت نام در دانشگاه علمی کاربردی لارستان" />
    <id>tag:www.maidehchekhabar.com,2012:/najva//5.1515</id>
    
    <published>1390-10-23T20:04:08Z</published>
    <updated>1390-10-23T20:07:42Z</updated>
    
    <summary>اجتماع &gt; - دانشگاه علمی –کاربردی لارستان(حائز رتبه نخست مراکز علمي _کاربردي استان فارس در سال89) در مقطع کاردانی دانشجو می پذیرد....</summary>
    <author>
        <name>س نجوا</name>
        
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://www.maidehchekhabar.com/najva/">
        <![CDATA[<p>اجتماع >  - دانشگاه علمی –کاربردی لارستان(حائز رتبه نخست مراکز علمي _کاربردي استان فارس در سال89) در مقطع کاردانی دانشجو می پذیرد.</p>]]>
        <![CDATA[<p><strong>دانشگاه علمی –کاربردی لارستان(حائز رتبه نخست مراکز علمي _کاربردي استان فارس در سال89) در مقطع کاردانی  رشته حسابداری مالی، کارشناسی ناپیوسته حسابداری مالی، مدیریت امور فرهنگی، گرافیک دانشجو می پذیرد .  - </p>

<p>علاقه مندان می توانند از تاریخ 20 تا 27 دی ماه 1390 با مراجعه به دفاتر پستی نسبت به دریافت دفترچه و ثبت نام اینترنتی اقدام نمایند.</p>

<p>شماره تماس جهت کسب اطلاعات بیشتر 07812248802 داخلی 1</strong></p>

<p>منبع: صحبت نو</p>]]>
    </content>
</entry>
<entry>
    <title>جلسه معتمدین برای اجماع در مورد کاندیدای شهر لار و معرفی به لارستان بزرگ</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/archives/1390/10/001514.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/cgi-bin/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=5/entry_id=1514" title="جلسه معتمدین برای اجماع در مورد کاندیدای شهر لار و معرفی به لارستان بزرگ" />
    <id>tag:www.maidehchekhabar.com,2012:/najva//5.1514</id>
    
    <published>1390-10-23T19:57:34Z</published>
    <updated>1390-10-23T19:59:51Z</updated>
    
    <summary>صحبت نو نوشت: لارستان كهن &gt; - صبح امروز پنج شنبه 22 دی ماه، جلسه ی جمعی از معتمدین شهر لار برای پیگیری امر انتخابات آتی مجلس، در حسینیه حاجی تقی این شهر برگزار شد....</summary>
    <author>
        <name>س نجوا</name>
        
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://www.maidehchekhabar.com/najva/">
        <![CDATA[<p>صحبت نو نوشت:<br />
<strong>لارستان كهن >  - صبح امروز پنج شنبه 22 دی ماه، جلسه ی جمعی از معتمدین شهر لار برای پیگیری امر انتخابات آتی مجلس، در حسینیه حاجی تقی این شهر برگزار شد.</strong></p>]]>
        <![CDATA[<p><strong>در این جلسه که از ساعت 9 صبح تا 30/11 برگزار شد هر کدام از کاندیداهای شهر لار 3 نماینده از لار و توابع برای حضور در جلسه معرفی کرده بودند و اکثر کاندیداها نیز حضور داشتند. جلسه با سخنرانی حجت الالسلام و المسلمین سید علی اصغر موسوی لاری آغاز شد و در ادامه چند تن از معتمدین به سخنرانی پرداختند. چند تن از کاندیداها نیز سخنانی ابراز داشتند و سرانجام مقرر شد جلسه ای در روز دوشنبه 26 دیماه با حضور کاندیداهای نه گانه شهر لار برگزار شود.</p>

<p>از آنچه تا کنون در جلسات اجماع روی داده است می توان دریافت که جلسات اجماع برای معرفی کاندیدای شهر لار به مجموعه ی لارستان بزرگ است و عدم حضور سایر کاندیداها به معنای بی توجهی به بخش ها و شهرستان های  لارستان بزرگ نیست بلکه به معنای احترام به معرفی کاندیدا از سوی توابع لار و لزوم رقابت سالم است.<br />
</strong></p>]]>
    </content>
</entry>
<entry>
    <title>گوناگون/ نکته ها/محمد حیدری (عمی)</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/archives/1390/10/001512.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/cgi-bin/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=5/entry_id=1512" title="گوناگون/ نکته ها/محمد حیدری (عمی)" />
    <id>tag:www.maidehchekhabar.com,2012:/najva//5.1512</id>
    
    <published>1390-10-23T19:25:33Z</published>
    <updated>1390-10-23T19:27:59Z</updated>
    
    <summary> خداوند متعال به حضرت موسى ع ميفرمايد:...</summary>
    <author>
        <name>س نجوا</name>
        
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://www.maidehchekhabar.com/najva/">
        <![CDATA[<p> <br />
<strong>خداوند متعال به حضرت موسى ع ميفرمايد:</strong></p>]]>
        <![CDATA[<p><strong></p>

<p>\"علم را در گرسنكى گذاردم،مردم درسيرى ميجويند.</p>

<p>\"اسايش را در بهشت گذاردم،مردم در دنيا ان را ميجويند.</p>

<p>\"بى نيازى  را در قناعت گذاردم ،مردم در جمع اورى مال ميجويند.</p>

<p>\"رفعت را در تواضع گذاردم ،مردم در تكبر ميجويند.</p>

<p>\"استجابت دعا را در لقمه حلال گذاردم ،مردم در سرو صدا ميجويند.</p>

<p>\"عزت را در بيدارى شب گذاردم ،مردم در قدرت دربار ميجويند.</strong></p>

<p> التماس دعا</p>]]>
    </content>
</entry>
<entry>
    <title>گوناگون / طبیب دانا / علی (دبی)</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.maidehchekhabar.com/najva/archives/1390/10/001502.php" />
    <link rel="service.edit" type="application/atom+xml" href="http://www.maidehchekhabar.com/cgi-bin/mt/mt-atom.cgi/weblog/blog_id=5/entry_id=1502" title="گوناگون / طبیب دانا / علی (دبی)" />
    <id>tag:www.maidehchekhabar.com,2012:/najva//5.1502</id>
    
    <published>1390-10-21T07:11:23Z</published>
    <updated>1390-10-21T07:51:45Z</updated>
    
    <summary>در زمانی های قدیم یک دختر از روی اسب می افتد و باسنش (لگنش) از جایش در می رود. پدر دختر هر حکیمی را به نزد دخترش می برد، دختر اجازه نمی دهد کسی دست به باسنش بزند....</summary>
    <author>
        <name>س نجوا</name>
        
    </author>
    
    <content type="html" xml:lang="en" xml:base="http://www.maidehchekhabar.com/najva/">
        <![CDATA[<p>در زمانی های قدیم یک دختر از روی اسب می افتد و باسنش (لگنش) از جایش در می رود.<br />
پدر دختر هر حکیمی را به نزد دخترش می برد، دختر اجازه نمی دهد کسی دست به باسنش بزند.</p>]]>
        <![CDATA[<p>هر چه به دختر میگویند حکیمان بخاطر شغل و طبابتی که میکنند محرم بیمارانشان هستند اما دختر زیر بار نمی رود و نمی گذارد کسی دست به باسنش بزند. به ناچار دختر هر روز ضعیف تر و ناتوان... تر میشود تا اینکه یک حکیم باهوش و حاذق سفارش میکند که به یک شرط من حاضرم بدون دست زدن به باسن دخترتان او را مداوا کنم.</p>

<p> پدر دختر با خوشحالی زیاد قبول میکند و به طبیب یا همان حکیم میگوید شرط شما چیست؟حکیم میگوید برای این کار من احتیاج به یک گاو چاق و فربه دارم. شرط من این هست که بعد از جا انداختن باسن دخترت گاو متعلق به خودم شود؟</p>

<p> <br />
پدر دختر با جان و دل قبول میکند و با کمک دوستان و آشنایانش چاقترین گاو آن منطقه را به قیمت گرانی می خرد و گاو را به خانه حکیم می برد. حکیم به پدر دختر میگوید دو روز دیگر دخترتان را برای مداوا به خانه ام بیاورید. پدر دختر با خوشحالی برای رسیدن به روز موعود دقیقه شماری میکند…</p>

<p> از آنطرف حکیم به شاگردانش دستور میدهد که تا دو روز هیچ آب و علفی را به گاو ندهند.شاگردان همه تعجب میکنند و میگویند گاو به این چاقی ظرف دو روز از تشنگی و گرسنگی خواهد مرد. حکیم تاکید میکند نباید حتی یک قطره آب به گاو داده شود.</p>

<p> دو روز میگذرد گاو از شدت تشنگی و گرسنگی بسیار لاغر و نحیف میشود. خلاصه پدر دختر با تخت روان دخترش را به نزد حکیم می آورد حکیم به پدر دختر دستور میدهد دخترش را بر روی گاو سوار کند. همه متعجب میشوند، چاره ای نمی بینند باید حرف حکیم را اطاعت کنند. بنابراین دختر را بر روی گاو سوار میکنند. حکیم سپس دستور میدهد که پاهای دختر را از زیر شکم گاو با طناب به هم گره بزنند! همه دستورات مو به مو اجرا میشود، حال حکیم به شاگردانش دستور میدهد برای گاو کاه و علف بیاورند.</p>

<p> گاو با حرص و ولع شروع می کند به خوردن علف ها، لحظه به لحظه شکم گاو بزرگ و بزرگ تر میشود، حکیم به شاگردانش دستور میدهد که برای گاو آب بیاورند! شاگردان برای گاو آب میریزند، گاو هر لحظه متورم و متورم میشود و پاهای دختر هر لحطه تنگ و کشیده تر میشود دختر از درد جیغ میکشد.</p>

<p> حکیم کمی نمک به آب اضاف میکند، گاو با عطش بسیار آب می نوشد حالا شکم گاو به حالت اول برگشته که ناگهان صدای ترق جا افتادن لگن دختر شنیده میشود. جمعیت فریاد شادی سر می دهند. دختر از درد غش میکند و بیهوش میشود. حکیم دستور میدهد پاهای دختر را باز کنند و او را بر روی تخت بخوابانند. یک هفته بعد دختر خانم مثل روز اول سوار بر اسب به تاخت مشغول اسب سواری میشود و گاو بزرگ متعلق به حکیم میشود.</p>

<p> آن حکیم ابوعلی سینا بوده است.<br />
 </p>]]>
    </content>
</entry>

</feed> 


