يكديگر را دوست بداريد،اما از عشق زنجير مسازيد؛

و بلوط و سرو در سايه هم به كمال رويش نرسند.

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

تا تو هستي و غزل هست، دلم تنها نيست
محرمي چون تو، هنوزم به چنين دنيا نيست
از تو تا ما سخن عشق ،همان است كه رفت
كه در اين وصف، زبان دگري گويا نيست
بعد تو قول و غزلهاست جهان را اما
غزل توست كه در قولي از آن ما نيست
تو چه رازي كه به هر شيوه تو را مي جويم
تازه مي يابم و بازت اثري پيدا نيست
شب كه آرام تر از پلك، تو را مي بندم
در دلم طاقت ديدار تو تا فردا نيست
اين كه پيوست به هر رود كه دريا باشد
از تو گر موج نگيرد به خدا دريا نيست
من نه آنم كه به توصيف خطا بنشينم
اين تو هستي كه سزاوار تو باز اينها نيست.

تقديم به سايت خوب ميده چه خبر

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
در روياهايم ديدم که با خدا گفتگو مي کنم؛
خدا پرسيد:پس تو مي خواهي با من گفتگو کني؟
من در پاسخ گفتم:اگر وقت داريد.
خدا خنديد:وقت من بينهايت است..
در ذهنت چيست که مي خواهي از من بپرسي؟
پرسيدم:چه چيز بشر شما را متعجب مي سازد؟
خدا پاسخ داد:کودکيشان...!
اينکه آنها از کودکيشان خسته مي شوند .عجله دارند که بزرگ شوندو بعد دوباره پس از مدتها آرزو مي کنند که کودک باشند!
اينکه آنها سلامتي خود را از دست مي دهند تا پول بدست آورند و بعد پولشان را از دست مي دهند تا دوباره سلامتي
خود را بدست آورند!!
اينکه آنها به گونه اي زندگي می کنند که گويي هرگز نمي ميرند
و به گونه اي مي ميرند که گويي هرگز زندگي نکرده اند!!!

من اموختم هر روز عزيزانم را با عاشقانه ترين كلمات بدرقه كنم چرا كه ان روز شايد اخرين فرصت ديدار ما باشد.

من اموختم مشاجره دو انسان نمی تواند دلیلی بربی علاقگی شان باشد همانطور که سکوتشان نمیتواند دلیلی بر دوستی وتفاهم باشد.

عزيزاني كه براي ما ايميل ارسال نموده اند:

يوسف حكيمي (شيراز)

از لطف شما سپاسگزاريم همكاري خوبتان را با ما ادامه دهيد.

آموخته ام که هميشه کسی هست که به ما احتياج دارد.
آموخته ام که هيچ وقت هيچ وقت قضاوت نکنم.
آموخته ام که انسان های بزرگ هم اشتباه مي کنند.
آموخته ام که هميشه هميشه بخندم
آموخته ام که هرگز نگذارم کسی عصبانيتم را ببيند.
آموخته ام که به انسان ها مانند سکوی پرتاب نگاه نکنم.
آموخته ام که هرگاه که ترسيده ام ،شکست خورده ام.
آموخته ام که غرور انسان ها را هرگز نشکنم.
آموخته ام که هرگز وابسته کسی نباشم.

به صحـرا بنگرم صحـرا تو بينم
به دريــا بنگرم دريــا تو بينم

بهرجا بنگرم كوه و در و دشت
نشان از قامت رعنا تو بينم
***
ز دست ديده و دل ، هر دو فرياد
كه هر چه ديده بيند دل كند ياد

بسازم خنجري نيشش ز پولـاد
زنــم بر ديــده تــا دل گـــردد آزاد
***
مـكن كاري كه بر پــا سنگت آيـد
جهان با اين فراخي تنگت آيد

چو فردا نامه خوانان نامه خوانند
تو را از نامه خواندن ننگت آيد
***

مـــن آن آزرده ء بـي‌خــانـمـانــم
من آن محنت نصيب ِسخت جانم

من آن سرگشته خارم در بيابان
كـه هــر بــادي وزد پيـشش دوانم
***
يـكي بـرزيـگري نـالـان در ايـن دشت
به چشم خون‌فشان آلـاله مي‌كشت

همي كشت و همي گفت اي دريغا
كه بايد كِشتن و هِشتن در اين دشت
***
خـداونـدا به فــرياد دلــم رس
كس بيكس تويي من مانده بيكس

همه گويند طاهر كس نداره
خـــدا يـــار مـنـه چـه حـاجــت كـس
***

دلـي ديـرم خـريـدار محبت
كـزو گـرم‌ست بـازار محبت

لباسي بافتم بر قامت دل
زپــود مـحنت و تـار محبت

واي آن روزي كه قاضيمان خدا بي
بـه مـيــزان و صــراطـم مــاجـرا بـي

به نـوبـت مي‌رونـد پــيـر و جـوانـان
واي آن ساعت كه نوبت زان ما بي
***

دلـا غافل ز سبحاني چه حاصل
مطيع نفس و شيطاني چه حاصل

بـود قــدر تــو افــزون از مـلــائــك
تـو قــدر خود نمي‌داني چه حـاصل
***
به صحـرا بنگرم صحـرا تو بينم
به دريــا بنگرم دريــا تو بينم

بهرجا بنگرم كوه و در و دشت
نشان از قامت رعنا تو بينم
***
ز دست ديده و دل ، هر دو فرياد
كه هر چه ديده بيند دل كند ياد

بسازم خنجري نيشش ز پولـاد
زنــم بر ديــده تــا دل گـــردد آزاد

مـكن كاري كه بر پــا سنگت آيـد
جهان با اين فراخي تنگت آيد

چو فردا نامه خوانان نامه خوانند
تو را از نامه خواندن ننگت آيد

***
مـــن آن آزرده ء بـي‌خــانـمـانــم
من آن محنت نصيب ِسخت جانم

من آن سرگشته خارم در بيابان
كـه هــر بــادي وزد پيـشش دوانم
***
يـكي بـرزيـگري نـالـان در ايـن دشت
به چشم خون‌فشان آلـاله مي‌كشت

همي كشت و همي گفت اي دريغا
كه بايد كِشتن و هِشتن در اين دشت

سوال:
چه طرحها و برنامه هايي جهت اجرا در عمادده داراي اولويت مي باشند؟ به عبارتي ديگر اگر شما از مسوولين اجرايي روستا بوديد چه طرحهايي را جهت اجرا در اولويت قرار مي داديد؟

نظرات خود را برايمان ارسال نماييد.
------------------
: عبدالله حیدری

باسلام وتشکر به شورای اسلامی عمادده ودهياری عمادده، به نظر بنده اولويتها به شرح زير مي باشد:
1-حل مشکل جوانان در اولویت اول
2-تشویق خیر اندیشان به دیدار زادگاه خودشان
3-شورای یاری محله
4-تربيت نیروهای متخصص وکار امد
5-اشتغال زاهی
6-ایجاد فضای سبز ونمای زیبا به عمادده
7-ارتباط صمیمی و نزدیک مسولین با جوانان ومردم

ارزيابي شرعي:
شکي نيست که اسلام دين فطرت است, و شريعت اسلامي بر عدل وجلوگيري از ظلم بنا شده است,لذا اسلام بدو علت اين نوع معاملات را جايز نمي شمارد:
1- اين نوع معاملات خوردن مال مردم بناحق است.
2-اين نوع معاملات بر غَرَر استوار است(غَرَر را بعداً توضيح خواهيم داد)
در مورد علت اول-همانطور که گذشت-واضح است که نظام هرمي امکان رشد ندارد, مگربه حساب زيان اکثريت به نفع اقليت, حال چه هرم گسترش بيابد چه نيابد.چون ضرر مشترکين پايين هرم لازمه ي اين جور معاملات است, و گرنه امکان ندارد بالا نشينان هرم سودهاي هنگفت بدست آورند, و اين يعني بالا نشينان پول پايين نشينان را به ناحق خورده اند, واين همان چيزي است که قرآن کريم آنرا تحريم کرده است, خداوند مي فرمايد:) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً( [النساء : 29] يعني: (اي‌كساني‌كه‌ايمان‌آورده‌ايد اموال‌يكديگر را بين‌خود به‌نادرستي‌(باطل) نخوريد مگر اينكه‌تجارتي‌در ميان‌باشد كه‌با رضايت‌طرفين‌شما انجام‌گيرد و خودكشي‌نكنيد قطعاً خدا نسبت‌به‌شما مهربان‌است‌).
اين پديده در نزد اقتصاد دانان به «بازي صفر» (zero-sum game)، معروف است, چرا که نفع عده اي به حساب زيان عده ديگر است.
در مورد علت دوم يعني غَرَر, لازم است ابتدا غَرَر را تعريف کنيم:
غَرَر عبارتست از دادن مال در مقابل جنس يا کالايي که به ظن غالب وجود خارجي ندارد, يا تحقق آن بنحو مطلوب ميسر نيست, مانند فروختن ماهي در دريا يا پرنده درهوا,که در شرع جايز نيست. يا هر داد وستدي که ظاهر آن فريبنده و باطن آن مجهول باشد, حال بياييد تعريف غرر را با طرح هرمي تطبيق دهيم:
فردي که به طرح هرمي مي پيوندد,مبلغي پول را در مقابل سودي که غالباً دست نيافتنيست, پرداخت مي کند, فرض کنيد احتمال موفقيت اين عضو در جذب عضو جديد 80% باشد(البته احتمال80% خيلي بيشتر از واقعيت است, ولي فرض مي کنيم), حال اگر احتمال موفقيت هر عضو در جذب عضو جديد همان 80% باشد, احتمال اينکه اين عضو بتواند 18 نفر را جذب برنامه کند و فقط مبلغ پرداختي خود را پس بگيرد, مساوي است با ( (80 %)18 = 1.8 % که اين احتمال از ديدگاه علمي کاملاً بي ارزش است, حال لازمه ي بدست آوردن پورسانت 25000 دلار در ماه مستلزم اين است که اين عضو 8190 نفر را در زير مجموعه اش داشته باشد, که احتمال وقوع چنين چيزي برابر است با: ((80%)8190=0 که با منطق احتمالات امري غير ممکن است. جالب اينجاست که احتمال برنده شدن در بخت آزمايي(lottery) خيلي بيشتر ازاين احتمال است, تازه در بخت آزمايي شخص بعد از خريد بليط ورود, نياز به هيچ تلاش يا زحمتي ندارد,اما مشترک طرح هرمي هم پولش به هدر ميرود و هم زحمتش برا ي جذب مشتري جديد,گرچه هر دو از لحاظ شرعي جايز نمي باشند.
بنابراين مي توان چنين نتيجه گيري نمود که عضويت در برنامه هرمي, نوعي قمار محسوب مي شود که هر کس در تلاش است قبل از فروپاشي هرم سود خود را بدست آورد,اگر شخص مي دانست که هنگام فروپاشي هرم در رديفهاي پايين هرم قرار دارد,هرگزحاضر به عضويت ولو با ربع قيمت هم نمي شد,ولي اگر بداند که در رديفهاي بالا قرار مي گيرد حتي با چند برابرقيمت هم حاضر به عضويت مي شود, و اين درونمايه ي غرر است, زيرا تنها انگيزه اي که فرد را براي دخول در اين برنامه وسوسه مي کند, رسيدن به ثروت بادآورده است, که با روح قمار همخواني دارد.

بسياري هم اين معاملات را يک کار شريف تجاري مپندارند که با فروش اجناس معيني, مانند ديگر تجار و بازگانان در بازار کسب در آمد ميکنند, ديگران جنس مي فروشند آنها هم جنس ميفروشند!!!!!ولي همانطور که گفته شد جنس يا کالا در معاملات اين شرکتها مد نظر نيست بلکه پوششي است براي قانوني جلوه دادن اين نوع معاملات براي فرار از قانون و بدام انداختن اعضاي جديد در تور شرکت.براي اثبات اين مطلب کافي است مقايسه اي سريع ميان پورسانت بازار يابي و قيمت کالا انجام دهيم:قيمت کالاي شرکت مثلا 100دلار است, در حالي که پورسانتها گاهي به 25 هزار دلار تا 50 هزار دلار هم مي رسد, آيا هيچ آدم عاقلي پيدا مي شود که از 50 هزار دلار به خاطرپرداخت فقط 100 دلار ناقابل چشم پوشي کند؟ دليل ديگري که خريد کالا مد نظر نيست اين است که:کدام آدم عاقل سکه ي طلايي را به قيمت مثلا 100 دلار در بازار به قيمت 500 دلار از شرکت ميخرد؟ مگر اينکه کاسه اي زير نيم کاسه باشد, که کاسه ي زير نيم کاسه همان جذب مشتري و سود بيشتر است و نه فروش اجناس شرکت.در اسلام طبق قاعده ي«العبرة بالمآلات» براي صدور احکام به عاقبت و سرانجام يک پديده نگاه مي شود و نه به ذات و شکل ظاهري آن, لذا اين گفته که طرح هرمي يک نوع داد وستد است, جواز آنرا ثابت نمي کند چون داد و ستد تنها شکل ظاهري مسئله است و جوهر مسئله چيزي ديگر است.
برخي هم اين نوع معاملات را با دلالي (Brokerage)(يا سمسره در عربي) قياس مي کنند, وبا استناد به آن جايز بودن اين برنامه ها را توجيه مي کنند!

در توضيح بايد عرض کنم که اين کار هيچ شباهتي به دلالي ندارد,از چند جهت:
1-در دلالي, دلال در مقابل فروش کالايي براي فروشنده, حق العمل يا پورسانت دريافت مي کند, در حالي که در بازاريابي هرمي, بازارياب يا عضو از جيب خود حق العمل پرداخت مي کند, تا بازاريابي کند واين عکس دلالي است.
2-در دلالي هدف فروش کالاست در حالي که در طرح هرمي فروش کالا مد نظر نيست,کالا(سکه طلا در گولدکوئيست مثلاً) تنها پوشش وبهانه است و هدف اصلي جذب مشتريان جديدي است که آنها هم مشتريان جديد جذب کنند, و الي آخر.
3- در دلالي دلال(بشرط درست انجام دادن کارش) تحت هيچ شرايطي از کمسيون يا پورسانت محروم نمي شود, در حالي که در طرح هرمي اعضاي پايين هرم الزاماً ضرر ميکنند, چه بخواهند چه نخواهند, و هيچ کس هم پاسخگوي آنها نيست.

--------
منبع: اينترنت

بسم الله الرحمن الرحيم

نگاهي به سيستم بازار يابي شبکه اي وفعاليت شرکت هاي هرمي

آيا تاکنون در شرکتهايي همچون گولد کوئيست, گولد ماين, بيزناس کام و... عضويت داشته ايد؟آيا از طريق اينگونه شرکتها به سودهاي کلان دست يافته ايد؟ يا اينکه ضرر کرده ايد و با دست خالي برگشته ايد؟متأسفانه در سالهاي اخير در بسياري ازکشورهاي دنيا بويژه کشورما ايران,چنين شرکتهايي پا به عرصه ي ظهور گذاشته وتجارت ويژه اي را رواج داده اند, که از طريق آن افرادِ اندکي به ثروتهاي هنگفت رسيده, و همين موضوع باعث گرديده تا اين افراد اشتهاي ديگران را هم براي عضويت در معاملات اين شرکتها, تحريک نمايند, شايد آنان هم از اين راه بتوانند راه صد ساله را يک شبه طي کنند. اين شرکتها که به شرکتهاي هرمي معروفند تحت پوشش بازار يابي شبکه اي و با نامهاي متعددي همچون Gold Quest, My7Dimonds,pentagona, Goldmine, EBL, Sky biz, Biznas com و... در جهان فعاليت دارند.

مکانيزم کار طرح هرمي(Pyramid scheme):
مکانيزم اساسي آن نيزساده است, و ميتوان آنرا اينطور خلاصه کرد که: فردي محصولات شرکتي را ميخرد در مقابل اينکه ديگران را به خريدن محصولات شرکت متقاعد کند, در ازاي اين کار او درصدي از طرف شرکت نصيبش مي شود, سپس هر کدام از کساني که به اين برنامه پيوسته اند بايد ديگران را متقاعد کنند تا همان محصول را بخرند, شخص اول هر چه زير مجموعه اش بزرگتر ميشود سود بيشتري را دريافت مي کند, به عبارتي ديگر شخص مذکور به حسن و حسين مي پردازد تا از تقي و نقي باز پس بگيرد.

از آنجا که مکانيسم کلي اين شرکتها در نتيجه يکسان است,لذا شرکت بيزناس کام را براي نمونه مثال مي زنيم,فرض کنيدآقاي x محصول شرکت را در مقابل 100 دلار مي خرد, شرکت به او بازاي يافتن مشتريان جديد براي محصولاتش, کمسيون يا درصد معيني سود مي دهد.x دو نفر را متقاعد مي کند تا به اين پروژه بپيوندند, يعني محصول شرکت را بخرند و بازاي درصد معيني سود, حق جذب مشتريان جديد را داشته باشند, هر کدام از اين دو نفر هم, دو نفر ديگر را متقاعد به عضويت مي کنند و اين زنجيره بدين صورت ادامه مي يابد,نتيجه ي اين وضع, تشکيل شجره اي از اعضاء شرکت بشکل هرم است که به اين طرع پيوسته اند, و بدين سبب به آن سيستم يا طرح هرمي(Pyramid Scheme) مي گويند.
ايراد اين سيستم کجاست؟
ايراد اين سيستم در آنجا نهفته است که امکان استمرار وادامه آن وجود ندارد, و بايد در جايي متوقف شود, نتيجه ي حتمي توقف اين زنجيره هم ضرر کردن طبقات پايين هرم و سود کردن طبقات بالايي هرم است, ميدانيم که طبقه هاي پاييني خيلي بيشتر از طبقه هاي بالايي هستند, واين بدان معناست که اکثريت ضرر مي کنند تا اقليت سود کند,باتوجه به نمودار قبل متوجه خواهيد شد که(بفرض ادامه اين روند) بفرض عضويت همه ساکنان کره زمين در اين طرح ,و با توجه به جمعيت فعلي در نهايت سيراين هرم در دريك مقطع زماني کاملا متوقف مي شود, وبا توقف هرم, اعضاي رده هاي پايين چون قادر به فروش بيشتر و جلب اعضاي جديد نيستند,مجبورند به نفع اقليت طبقه هاي بالاتر ضرر کنند.(در عمل بيش از 93% به نفع کمتر از 7% اعضاء ضرر مي کنند)
البته اين تنها يک فرض بود و گر نه از لحاظ علمي, خيلي قبل از رسيدن به اين مرحله, هرم متوقف مي شود,و بازار ديگرگنجايش چنين حجم عظيمي از کالا را ندارد, چرا که در علم بازاريابي هر محصولي سقف معيني براي فروش دارد, که بعد از آن بازار به مرحله ي اشباع(saturation)مي رسد, و فروش هر نوع محصولي غير ممکن مي گردد, و اينجاست که رشد هرم متوقف مي گردد.
بنابر اين ضرر اکثريت اعضاء, لازمه ي رشد هرم است, و تحت هيچ شرايطي امکان ندارد همه ي أعضاء سود کنند,و اينجاست که معلوم ميشود برنامه هرمي چيزي جز توهم و کلاهبرداري اقليت از اکثريت بيش نيست.

با توجه به مثال فوق متوجه مي شويد که شرکتهايي مانند گولد کوئيست, گولد ماين, بيزناس کام و... در کشور ما,عمدتا بروش هرمي فعاليت مي كنند كه اعضاي رده پايينتر در نهايت متضرر خواهند شد.

اين عزيزان براي ما email زده اند يا برايمان مطلب ارسال نموده اند از ابراز لطف همه عزيزان سپاسگزاريم و از اينكه براي بهتر شدن سايت راهكارهاي مناسبي را ارائه ميدهند ممنون و متشكريم. ارتباط شما با سايت خودتان ما را در جهت هرچه بهتر انجام دادن وظيفه خود كه امر اطلاع رساني ميباشد مصمم تر مينمايد.
عزيزان:
داوود محمدي(تهران)
عبدالله حيدري(تهران)
علي عبدالهي(دبي)
احمد تقي پور (قطر)
يوسف حكيمي(شيراز)
عبدالرزاق مداحي(شيراز)
جمال پيرموز(شيراز)
اسماعيل وحيدي زاده(شيراز)
سيد محمد قتالي(شيراز)
عبدالله رحيميان(تهران)
مهندس احمد غلامي از مالزي كه ضمن ارسال مطالب مفيد از امكان ادامه تحصيل علاقمندان به تحصيل در رشته هاي مختلف در كشور مالزي خبر داده اند قابل ذكر اين كه اين امكان در مقطع ليسانس و مقطع بالاتر وجود دارد

جناب آقاي منفرد ضمن خوشامد گويي به شما خواهشمند است ارزيابي خود را از پيشرفت ورزش در سطح عمادده و بخش صحراي باغ در سال گذشته بيان بفرماييد:به نام خدا و عرض سلام خدمت كليه همشهريان عزيز و دوست داشتني
با توجه به اينكه بنده در اواسط سال گذشته شروع به كار نموده ام و در آن زمان نيز جذب اعتبارات دولتي امكان پذير نبود مانند هميشه از خيرين عزيز درخواست كمك نموديم كه بحمدلله اين امر ميسر شد كه با توجه به امكانات موجود توانستيم خاكريزي استاديوم امام حسن(ع) و ديواركشي و مخلوط ريزي سالن سرپوشيده امام سجاد(ع)را به اتمام برسانيم و در زمينه فعاليتهاي ورزشي نيز مسابقات مختلفي را از قبيل تنيس روي ميز، دو،دوچرخه سواري، تيراندازي و فوتسال در سطح عمادده برگزار نماييم و در سطح بخش نيز مسابقات فوتبال رده آزاد را پس از وقفه اي ده تقريبا" ده ساله مجددا" راه اندازي نموديم كه قطعا" يك سري اشكالات و كمبودها وجود داشت كه سعي خواهيم نمود كه در سال جاري آنها را به حدااقل برسانيم.

در سال جاري جهت توسعه ورزش چه برنامه هايي را مد نظر داريد؟
راه اندازي مسابقات بخش در رده هاي مختلف سني (نونهالان ،نوجوانان ،جوانان ، آزاد و پيشكسوتان در رشته فوتبال كه تقويم آن در سال 85 به روستاهاي تابعه ارسال گرديده. اعزام تيمهاي مختلف رده هاي سني در رشته فوتبال به شهرستان و شركت در مسابقات قهرماني بخشهاي لارستان،تقويت تيم واليبال و اعزام آن به مسابقات سطح بخش كه در حال حاضر در حال برگزاري است.

در امر تامين اعتبار جهت ساخت و تكميل اماكن ورزشي چه برنامه هايي داريد؟
تكميل سالن ورزشي امام سجاد(ع) كه شامل تامين برق، ايجاد رختكن، سكو،كفپوش و تامين سيستم گرمايشي و سرمايشي آن مي باشد همچنين در خصوص تامين برق، چمن كاري،ايجاد رختكن و سكوي استاديوم امام حسين(ع) نيز در سطح شهرستان و استان مذاكراتي صورت گرفته كه به حول و قوه الهي اين امر در سال 85 صورت خواهد گرفت.البته كار فنس كشي، لوله گذاري و حفر چاه در استاديوم مذكور نيز در ابتداي سال 85 صورت گرفته كه ازمحل بودجه مردمي تامين اعتبار گرديده است.

در زمينه تشكيل تيمهاي پايه تاكنون چه فعاليتهايي صورت گرفته و چه برنامه هايي داريد؟
ما براي اين مهم نيز در سال 85 برنامه هايي را تدارك ديده ايم من جمله تشكيل تيمهاي پايه در رشته هاي فوتبال،فوتسال و واليبال و برگزاري مسابقات مربوطه در سطح بخش كه انشاالله اگر در اين قسمت نيز از طرف خيرين حمايت شويم قطعا" مي توانيم در سطح استاني خود را مطرح نماييم.

در زمينه ورزش بانوان تاكنون چه فعاليتهايي صورت گرفته؟
در زمينه ورزش بانوان نيز در رشته واليبال فعاليت خود را آغاز نموده ايم و با توجه به كمبودها و محدوديتهاي خاص ورزش بانوان سعي داريم كه انشاالله بعد از خردادماه در زمينه تنيس روي ميز و شطرنج نيز فعاليت خود را آغاز نماييم.

استقبال اهالي و خيرين محترم در اين زمينه چگونه بوده و چه انتظاراتي را داريد؟
در اين زمينه ابتدا بايد از كليه عزيزان تشكر نمايم از آقايان احمد شاكري، اسماعيل پيشداد،ابراهيم انجم روز،علي فلاحت و آقاي سعيد دانشور كه همواره در اين مسير حامي و مشوق بنده بوده اندصميمانه تشكر و قدرداني مي نمايم از خيرين محترمي كه با ديد باز در امر ورزش بدون هيچ چشمداشتي هزينه نموده اند بي نهايت سپاسگزارم .انصافا" بزرگان و پيشكسوتان ورزش عمادده براي ورزش در اين مدتي كه بنده مسووليت را پذيرفته ام سنگ تمام گذاشته اند اما از جوانان و نوجوانان عزيز انتظارات بيشتري مي رود كه اميدوارم از اينهمه امكانات و حمايتهايي كه از طريق بزرگان و خيرين صورت مي گيرد استفاده بهينه را بنمايند.

با سپاس از شما جهت شركت در اين گفتگو اگر مطلب خاصي است بفرماييد:از شما و سايت خوبتان سپاسگزارم سلامتي تك تك همشهريان خود را در هر كجاي اين كره خاكي از خداوند منان آرزومندم.

جناب آقاي منصوري رييس محترم اداره تربيت بدني ضمن تشكر و تقدير از شما كه عليرغم مشغله كاري فراوان در اين گفتگو شركت نموده ايد به عنوان سوال اول بفرماييد براي ورزش قهرماني و ارتقا آن به خصوص در رشته فوتبال و واليبال در سطح بخش صحراي باغ چه راهكارهايي را پيشنهاد مي دهيد؟

بسم الله الرحمن الرحيم با عرض سلام، و ضمن عرض تشكر از شما به خاطر انجام اين مصاحبه ، عرض شود كه جهت پيشبرد اهداف و سيايتهاي سازمان تربيت بدني به منظور رشد و گسترش هياتهاي ورزشي در گام اول مي باست امكانات آن رشته ورزشي فراهم گردد كه احمدلله به همت خيرين ساخت اماكن ورزشي در آن بخش شروع شده كه با پيگيريهاي به عمل آمده انتظار مي رود از محل بودجه دولتي جهت تكميل اماكن مذكور اعتبارات لازم منظور گردد. كه در اين خصوص اقدامات لازم صورت گرفته كه جناب آقاي منفرد در جريان امور مي باشند.

عملكرد خيرين محترمي كه اقدام به ساخت اماكن ورزشي در سطح بخش به خصوص عمادده نموده اند را چگونه ارزيابي مي كنيد؟
اينجانب به نيابت از سازمان متبوع خود از همه خيرين محترم كه در امر ساخت و ساز اماكن ورزشي در سطح بخش و عمادده همت والا به خرج داده اند تشكر و قدرداني مي نمايم اميد است كه انشاالله با تكم�%8

يادگار روزها و شب هاي وصل؟

اتصالي با جهان بي كران؟

اتفاق كوچه هاي تنگ شهر؟

التماس روزهاي زرد رنگ؟

يا غرور بي بديل سبز و گرم؟

***

خاطرات نورهاي بي فروغ؟

يا كلامي زشت و بي رنگ و درنگ؟

من لباسم بر تن افكار پوچ؟

من توانم بر عصاي روزگار؟

من كه خاكم نيست از بدو وجود؟؟؟

***

من نه آنم كه مرا آن شمريد

يا كه او را از تبارم شمريد

ما كجا و قطره عمق وجود

ما كجا و اسم او شرط ورود

***

من هزاران چهره از خود ديده ام

وز وجودم بر تنم باليده ام

در ره آدم شدن در مانده ام

وز رهش سالها كج مانده ام

***

من سلامم به بلنداي نياز

من سلامت چون دل اين روزگار

او زمن هرگز نگويد داستان

من ز او دانم هزاران چيستان

***

من پرم از خالي حَض وجود

او زمن آگاه از غش سجود

من ز من بيدارتر از خواب دگر

او زمن هوشيار و هوشيارتر

***

من به آتش قانعم دودم كنيد

من به پايان آگهم نورم كنيد

او زمن دوري كند نازش كشيد

من ز او عاري شدم يادم كنيد

***

اي كسان دار ما دارم زنيد

بر لسان الكنم پايان زنيد

من وجود قاصرم خاكم كنيد

من درخت بي بنم كاهم كنيد

***

من شراب نارسم بي راه و رسم

من كتاب ناصحم بي شرح و وضع

من سفيرم يا وزير اشتهار

من منم بي من شما را ياد باد

نظر درباره يك سوال

اولويت اول عمادده در زمينه فرهنگي مي باشدكه مي توان با تشكيل كميته فرهنگي با شركت فعالان فرهنگي و تاسيس يك مجتمع فرهنگي به عنوان مركزيت فعاليتهاي فرهنگي و به دنبال نيازسنجي فعاليتهاي فرهنگي موردنياز عمادده و برنامه
ريزي صحيح و هدفمند اين نيازها را برآورده كرده درجهت بالا بردن سطح فرهنگ جامعه تلاش كنيم.

اولويت بعدي كه همسطح اولويت اول مي باشد اولويت بندي مشاغل مورد نياز جامعه و به دنبال آن تاسيس كميته اشتغال جوانان كه براساس اين اولويت بندي نسبت به آموزش جوانان از طريق سازمان فني و حرفه اي و دانشگاهها اقدام شده و ازطرفي ديگر با تشويق خيرين به حمايت از اين جوانان و تشويق به ساخت واحدهاي تجاري و صنعتي زمينه اشتغال جوانان آموزش ديده فراهم شده و بيكاري از جامعه رخت بربندد.