تاریخی tag:www.maidehchekhabar.com,1387:/historical/12 1387-04-13T11:04:45Z مووبل تایپ 3.36 مقدمه tag:www.maidehchekhabar.com,2008:/historical//12.430 1387-04-13T11:02:08Z 1387-04-13T11:04:45Z به نام خدا 1 جاده شهرستان لار- بندر عباس را که پی گیری، از دو راهی روستای کرمستج عبور می کنی و روستای هرمود صحرای باغ نیز، به یک دوراهی می رسی سویی به بستک و بندر عباس و دیگر... Maideh به نام خدا 1 جاده شهرستان لار- بندر عباس را که پی گیری، از دو راهی روستای کرمستج عبور می کنی و روستای هرمود صحرای باغ نیز، به یک دوراهی می رسی سویی به بستک و بندر عباس و دیگر سو بخش صحرای باغ. آن را پی گیری از روستاهای زروان، دشتی، خلور، دهمیان، باغ و کارگاه از توابع دهستان صحرای باغ و چند آبادی دیگر می گذری در فاصله تقریبا" یکصد کیلومتری شهرستان لار، آبادیی را می بینی ]]> چونان طفلی که در دامان دایه خود سربر زانوان او دارد در دامان کوهی عظیم و ستبر آرام گرفته، آن کوه عظیم را گاوبست می خوانند با ارتفاعی در حدود 2165 متر، یکی از مرتفع ترین قلل زاگرس جنوبی با گنجینه ای از مواد معدنی، گیاهان دارویی و جنگلی بکر از انواع درختان کوهی منطقه زاگرس جنوبی. به آن آبادی که رسیدی احساس می کنی همه چیز طعم خاک دارد و بوی خاک می دهد که رنگ خاک هم دارد و آفتاب نیز، سهم خاک و آفتاب در این آبادی نادیده نیانگاشتنی است حتی در چهره مردمانش، مردمانی چونان خاک، خاکی و افتاده وچونان آفتاب بلند همت و خونگرم و صمیمی. این آبادی با جمعیتی در حدود 5000 نفر در دشتی وسیع در پای کوه گاوبست نهاده با زمستانی تقریبا" معتدل و گاهی سرد که سرمایش هراز چندگاهی تا مغز استخوانت نفوذ می کند با بادی موسوم به سوم و تابستانی گرم و سوزان ، تابستان این جا را با هوای گرم و تش بادش می شناسند و گاهگاهی اگر بخت یاری کند بارشی پراکنده و سیل آسا موسوم به چل پسینی. این جا همه چیز خاکی است، آفتابی است و تش باد نیز حاصل تعامل خاک، آفتاب و باد است. این جا عمادده است یا همان میده در لهجه محلی، روستایی به یادگار از پیشینیان ، مانده از نسلهای بسیار دور با کوله باری از ناگفته ها که اکنون خسته و کوفته کوله بارش را به کناری نهاده و خود در پای آن آرام گرفته و در خوابی عمیق فرو وفته و گاهگاهی پلکهای خسته را می گشاید و با نیم نگاهی به رهگذران برگی دیگر از تاریخ این آبادی را ورق می زند. روستایی کهن که هر خشت و گلش حکایتی در دل نهفته دارد و ناگفته . پیشینه تاریخی روستای عمادده tag:www.maidehchekhabar.com,2008:/historical//12.411 1387-03-31T22:05:43Z 1387-04-06T08:58:23Z از زمان تاسیس روستای عمادده که در گویش محلی " میده (maideh)" خوانده میشود اطلاعات دقیقی در دست نیست به طور کلی می توان از نظر تاریخی سابقه این روستا را به دو دوره تقسیم نمود: دوره اول دوره پیش... Maideh از زمان تاسیس روستای عمادده که در گویش محلی " میده (maideh)" خوانده میشود اطلاعات دقیقی در دست نیست به طور کلی می توان از نظر تاریخی سابقه این روستا را به دو دوره تقسیم نمود: دوره اول دوره پیش از اسلام : این روستا سابقا" استاس estas یا آستاس astas خوانده می شده که هم اکنون نیز خرابه های این روستای قدیمی در 25 کیلومتری غرب روستای کنونی وجود دارد. آثار تاریخی در این روستا آثار متعدد تاریخی وجود دارد که برخی مربوط به پیش از اسلام و برخی دیگر مربوط به دوران اسلامی می باشد: - آثار پیش از اسلام: - عمده این آثار در جنوب روستا در دل کوههای گاوبست وجود دارد : غار شگفت انگیز بنووbonwoo ، قلعه قلات، برستو چداو ( مقبره های باستانی )و سکونتگاههای مختلف اقوام ساکن در این نقاط و همچنین خرابه های روستای استاس که در غرب روستای فعلی وجود دارد از جمله این آثارند. آثار دوران اسلامی: - آرامگاه شاه سیف الله قتال که در غرب روستا واقع است و در قرن هفتم هجری ساخته شده و در زمانهای مختلف تجدید بنا شده است. _ آرامگاه شیخ صالح که در غرب روستا قرار دارد و گفته میشود از صلحا و بزرگانی بوده که پیش از ورود شاه قتال به این منطقه وارد شده است. _ خواهر کاکا که آرامگاهی است مربوط به زنی صالحه که تقریبا" 40 سال قبل از ورود شاه قتال در این محل بدرود حیات گفته و در غرب روستا قرار دارد. _ تپه ای معروف به تنب شهرستو که در غرب روستا قرار دارد. وجه تسمیه آن هم شاید به این دلیل بوده که این مکان زمانی از رونق خاصی برخوردار بوده و محل داد وستد اقوام مختلف و بازار آن زمان بوده که به شهرستان معروف گشته. که هم اکنون خرابه های ناچیزی از آن باقی مانده است. _ حمامهای قدیمی: که این حمامها در کنار تنب شهرستو قرار دارد و مربوط به دوران اسلامی می باشد و البته با توجه به وسعت آن گروهی بر این عقیذه اند که این بنا کاروانسرا بوده است. - شبستان مسجد خیرآباد در غرب روستا - مقبره قدیمی _ آسیابهای آبی قدیمی معروف به آسیا خرابه و .... وضعيت اجتماعي - اين روستا با توجه به قرار داشتن زيارتگاه امامزده شاه سيف الله قتال ، مرکز مهم تجاري منطقه در گذشته ، بهره مندي از آب فراوان و مناسب وچشمه ها و قنوات ، محل مهاجرت و اسکان قبايل و قوميت هاي مختلفي از روستاي دور و نزديک بوده است در حال حاضر اقوام مختلفي شامل ( سادات از فرزندان امامزاده شاه سيف الله قتال که خود ار نوادگان حضرت امام موسي کاظم(ع)مي باشد ، ملا و خادم ( از همراهان ايشان در سفر به ايران ) هرمي ( مهاجرين از روستاي هرم ) و باغي و... واقوام مهاجر ترک شامل قبايل لر و نفر ومهاجرين مينابي در اين روستا سکونت دارند زبان ساکنين بومي زبان لاري با گويش خاص عماددهي مي باشد. دين اهالي اسلام و مذهب اقوام ساکن به غير از لر و نفر اهل سنت شافعي و مذهب اهالي لر و نفر و مينابي ها که تقريباً 35 درصد اهالي را تشکيل مي دهند شيعه اثني عشري مي باشد]]> مشاهیر و بزرگان 1 (شاه سیف الله قتال) tag:www.maidehchekhabar.com,2008:/historical//12.410 1387-03-31T22:01:18Z 1387-04-06T09:04:22Z حضرت سید محمد عمر شاه سیف الله قتال درسال ۵۷۸ هجری قمری در قریه أم عبیده از توابع بغداد متولد گردید. نسب ایشان از پدری به امام موسی کاظم و از مادری به سید احمد رفاعی کبیر می‌رسد. درباب مسئله... Maideh حضرت سید محمد عمر شاه سیف الله قتال درسال ۵۷۸ هجری قمری در قریه أم عبیده از توابع بغداد متولد گردید. نسب ایشان از پدری به امام موسی کاظم و از مادری به سید احمد رفاعی کبیر می‌رسد. درباب مسئله انساب سید: تذکره نویسان مختلف القولند، بعضی ایشان را سادات حسینی و بعض دیگر سادات حسنی می‌دانند. آنچه مسلم است ایشان فرزند: سید معلی بن برقان بن سید علی بن ]]> غار بنوو tag:www.maidehchekhabar.com,2008:/historical//12.449 1387-03-31T21:25:57Z 1387-04-16T21:39:34Z غار باستانی بنوو در جنوب روستای عمادده مرکز بخش صحرای باغ از بخشهای لارستان فارس قرار دارد. این غار که از شگفتی های طبیعت در این قسمت از کشور پهناور ایران میباشد که با وسعتی قریب به 3000 متر مربع... Maideh غار باستانی بنوو در جنوب روستای عمادده مرکز بخش صحرای باغ از بخشهای لارستان فارس قرار دارد. این غار که از شگفتی های طبیعت در این قسمت از کشور پهناور ایران میباشد که با وسعتی قریب به 3000 متر مربع و با ارتفاعی نزدیک به 50 متر در دل کوه گاوبست از رشته کوههای زاگرس جنوبی واقع شده است. در خصوص نام این غار شگفت انگیز اقوال مختلفی وجود دارد از آن جمله عده ای بر این عقیده اند که نام اصلی آن داد بنیاد ( محلی که برای دادخواهی) می باشد و گروهی دیگرنیز نام آن را بن وو که رشه لغوی آن در زبان محلی تقریبا" شیبه داد بنیاد هست می دانند. بهر روی آثار به جای مانده در این محل حکایت از آن دارد که این غار قرنها پیش از ورود اسلام، محل سکونت قبایلی بوده است که با آمدن اسلام به جاهای دیگر خارج از ایران کوچ نموده اند.در این غار بیش از 24 حوض جهت جمع آوری آبی که در طول سال از سقف غار به صورت قطره های ممتد میچکد توسط ساکنان اولیه آن ساخته شده است که در حال حاضر تقریبا" 15 عدد آن سالم مانده و به روال گذشته عشایر ساکن در این محل از آبهای جمع آوری شده استفاده های فراوان می برند. از عجایب دیگر این غار این که چشمه آب به غایت شیرین آن در تمام فصول سال چه در سالهای پرباران و چه در خشکسالی جاری است. نوشته های برجای مانده بر سنگها حاکی از آن است که این محل روزگاری محل سکونت افرادی بوده است که زبان سانسکریت داشته اند و البته سمبلهايی در بنوو حكايت از وجود دين شيوا برستي در عمادده و بخصوص در غار بنوو دارد. شيوا يا خداي درهم كوبنده هنكامي كه خشم ميكيرد نماد نابودي ظلم و ستم ميباشد. معمولا بيروان شيوا دوست دارند در انزوا زندگي كنند و با رياضت هاي فراوان و گاها جند ساله خود را براي كارهاي عجيب و غريب اماده كنند. بسياري از كارهاي مرتاضان هندي ريشه در شيوابرستي دارد هم چنین سنگ نوشته ها و آثار حجاری شده در دل کوه و بر روی سنگها و همچنین منزلگاهها در جاهای مختلف و پراکنده در کوه گاوبست حکایت ازآن دارد که این قبیله نسبتا" بزرگ در جاهای مختلف این کوه زندگی میکرده اند که آثاری را مانند برستو(در زبان محلی) یا بارانستان، قلعه قلات، گورستانهای قدیمی که تا چندی پیش اثر آنها قابل مشاهده بود از خود به جای گذاشته اند. تا چند سال پیش معبدی نیز در قسمت جنوبی این غار وجود داشت که بیشتر به آتشکده شبیه بود و در حال حاضر بر اثر سهل انگاریها به کلی ویران شده است. با وجود قدمت عظیم این غار و سابقه باستانی و هم چنین آثار بر جای مانده در آن متاسفانه هیچ کوششی از طرف سازمان میراث فرهنگی یا هر نهاد ذیصلاح در خصوص بازدید و کاوش و جستجو در آن صورت نگرفته و تنها کوشش صورت گرفته مربوط به عده ای از باستانشناسان ژاپنی است که گویا قبل از انقلاب به این محل مسافرت نموده اند. آثار کندو کاوهای غیر مجاز افراد سودجو متاسفانه در جای جای این مکان باستانی به چشم میخورد و بیم آن میرود که آثار با ارزش آن به تاراج رفته باشد و از طرفی هزینه بالای حفظ و نگهداری این غار باستانی به عنوان گوشه ای از میراث کهن فرهنگی این منطقه چاره جویی مسوولین در این خصوص را می طلبد که بیش از پیش در این خصوص آستین همت بالا زنند. البته غار بنوو مشتی نمونه خروار است از دهها آثار تاریخی دیگر که در این منطقه و سایر مناطق همجوار که مورد بی مهری قرار گرفته و وسیله ای گردیده جهت سودجویی غارتگران میراث فرهنگی که امید است این امر با شناختن این اثر تاریخی و سایر آثار به عنوان اثر ملی برطرف گردد. جهت بازدید از عکسهای بن وو به قسمت آلبوم عکس و همچنین سایت www.bonwoo.com مراجعه فرمایید. --------- منابع: www.bonwoo.com http://www.maideinia.blogfa.com/ منابع محلی مشاهیر و بزرگان( شایق) tag:www.maidehchekhabar.com,2008:/historical//12.388 1387-03-30T21:35:47Z 1387-04-17T11:31:55Z Maideh سيد كامل قتالي متخلص به شايق از اشعار اوست: 1 بتـــــــــي ديدم به دستش سوزنــي بود                       به شیرینی چو مــــــــــــاه ارمـــــنی بود نظـــــــــــــــــر انداخت شايق بر جمالش عجب لب شکــــــــــر سیمین تنی بود ]]> لطفا" جهت تکمیل این بخش نظرات اصلاحی و تکمیلی خود را ارسال فرمایید.]]> مشاهیر و بزرگان (غمگین) tag:www.maidehchekhabar.com,6512:/historical//12.387 1387-03-30T19:35:00Z 1387-04-06T09:51:28Z ملا علي ملا عباس انصاري متخلص به غمگين ازاشعاراوست: 1 به قد سرو به رخ چون مــــــــــاه هستي.............................. به بازار وجاهت شــــــــــــــــــــــاه هستي بود غمگين گداي كــــــــــــــــــويت اي يار ............................. مران از خود چو صاحب جــــــــــاه هستي... Maideh ملا علي ملا عباس انصاري متخلص به غمگين ازاشعاراوست: 1 به قد سرو به رخ چون مــــــــــاه هستي.............................. به بازار وجاهت شــــــــــــــــــــــاه هستي بود غمگين گداي كــــــــــــــــــويت اي يار ............................. مران از خود چو صاحب جــــــــــاه هستي ]]> لطفا" جهت تکمیل این بخش نظرات اصلاحی و تکمیلی خود را ارسال فرمایید.]]> مشاهیر و بزرگان (محزون) tag:www.maidehchekhabar.com,2008:/historical//12.396 1387-03-30T14:03:50Z 1387-04-06T09:08:41Z غلامعباس بن محمد انصاري عماددهي متخلص به محزون از اشعار اوست: 1 كجا رفتي كه دل ازمن ربـــــــــــــــــــــــودي ........................به جانم آتشي از غـــــــــــــــــم فـــــــــــزودي چــــــــــــــرا اول ببستي عهد و پيمــــــــــان؟.......................در آخـــــــــــــــــــــــر بي وفاييها نمـــــــــــودي... Maideh غلامعباس بن محمد انصاري عماددهي متخلص به محزون از اشعار اوست: 1 كجا رفتي كه دل ازمن ربـــــــــــــــــــــــودي ........................به جانم آتشي از غـــــــــــــــــم فـــــــــــزودي چــــــــــــــرا اول ببستي عهد و پيمــــــــــان؟.......................در آخـــــــــــــــــــــــر بي وفاييها نمـــــــــــودي]]> لطفا" جهت تکمیل این بخش نظرات اصلاحی و تکمیلی خود را ارسال فرمایید.]]> مشاهیر و بزرگان (نظیری) tag:www.maidehchekhabar.com,2008:/historical//12.394 1387-03-30T14:00:27Z 1387-04-06T09:12:30Z نعمت الله ملا ابراهيم ملا محمدا حاجي اسدالله عبدالرحيم محمد رحيمي متخلص به جگر خون- نظيري وفات:1325 يا 26 ه ق از اشعار اوست: 1 تنم چون كــــــــــــــــــوره آهنگران است.................................. دلم چون تكــــــــــــــــه آهن در آن است چرا زهجران ننالد... Maideh نعمت الله ملا ابراهيم ملا محمدا حاجي اسدالله عبدالرحيم محمد رحيمي متخلص به جگر خون- نظيري وفات:1325 يا 26 ه ق از اشعار اوست: 1 تنم چون كــــــــــــــــــوره آهنگران است.................................. دلم چون تكــــــــــــــــه آهن در آن است چرا زهجران ننالد اي جگـــــــــــــــر خون...................................كه يارم آشــــــــــــــــــــنا با ديگران است ]]> لطفا" جهت تکمیل این بخش نظرات اصلاحی و تکمیلی خود را ارسال فرمایید. ]]> مشاهیر و بزرگان (مهجور) tag:www.maidehchekhabar.com,2008:/historical//12.393 1387-03-30T13:58:31Z 1387-04-06T09:13:47Z اسدالله حاجي محمد عبدالرحمان عبده متخلص به مهجور از اشعار اوست: 1 گهي در عمــــــــــــــــــــده ده ام با گلندام..............................گهي در هند و بحرين بـــــــــــي سرانجام گهي در وكره گه در دوحه مهجــــــــــــــــور..............................گهي هستم غريب شهر دمــــــــــــــــــــام... Maideh اسدالله حاجي محمد عبدالرحمان عبده متخلص به مهجور از اشعار اوست: 1 گهي در عمــــــــــــــــــــده ده ام با گلندام..............................گهي در هند و بحرين بـــــــــــي سرانجام گهي در وكره گه در دوحه مهجــــــــــــــــور..............................گهي هستم غريب شهر دمــــــــــــــــــــام]]> لطفا" جهت تکمیل این بخش نظرات اصلاحی و تکمیلی خود را ارسال فرمایید. ]]> مشاهیر و بزرگان (اسماعیل احمد سلطان) tag:www.maidehchekhabar.com,2008:/historical//12.392 1387-03-30T10:51:55Z 1387-04-06T09:14:47Z اسماعيل احمد سلطان متخلص به ؟ از اشعار اوست: 1 ز بعد رفتنت اي نــــــــازنين گـــــــــــــل.................................. نهاده مجلس خود بي تحمـــــــــــــــــــــل صنم هر گه روم بستان ســــــــــــــــرايت............................... بود باغي كه خالي گشته از گــــــــــــــــل... Maideh اسماعيل احمد سلطان متخلص به ؟ از اشعار اوست: 1 ز بعد رفتنت اي نــــــــازنين گـــــــــــــل.................................. نهاده مجلس خود بي تحمـــــــــــــــــــــل صنم هر گه روم بستان ســــــــــــــــرايت............................... بود باغي كه خالي گشته از گــــــــــــــــل]]> لطفا" جهت تکمیل این بخش نظرات اصلاحی و تکمیلی خود را ارسال فرمایید. ]]> مشاهیر و بزرگان (زینی) tag:www.maidehchekhabar.com,2008:/historical//12.391 1387-03-30T10:49:50Z 1387-04-06T09:16:29Z ملا عباس ملا علي انصاري متخلص به زینی از اشعار اوست: 1 شبي كه منزلـــــــــــــــــــم بود باسق آباد.................................. جدا افتادم از وصـــــــــــــــــــــــل پريزاد نظر در راه كند زيــــــــــــــــــــــني كه شايد................................ گذاري آورد شيرين به فرهـــــــــــــــــــاد... Maideh ملا عباس ملا علي انصاري متخلص به زینی از اشعار اوست: 1 شبي كه منزلـــــــــــــــــــم بود باسق آباد.................................. جدا افتادم از وصـــــــــــــــــــــــل پريزاد نظر در راه كند زيــــــــــــــــــــــني كه شايد................................ گذاري آورد شيرين به فرهـــــــــــــــــــاد ]]> لطفا" جهت تکمیل این بخش نظرات اصلاحی و تکمیلی خود را ارسال فرمایید. ]]> مشاهیر و بزرگان (ابن شایق) tag:www.maidehchekhabar.com,2008:/historical//12.389 1387-03-30T10:40:00Z 1387-04-06T09:58:24Z سيد حمدي سيد كامل قتالي در روستاي عالي حمدان يكي از روستاهاي فرامرزان بستك در تاريخ 1309 ديده به جهان گشود و در خردادماه 1373 در عمادده چشم از جهان فرو بست. متخلص به ابن شايق از اشعار اوست: 1... Maideh سيد حمدي سيد كامل قتالي در روستاي عالي حمدان يكي از روستاهاي فرامرزان بستك در تاريخ 1309 ديده به جهان گشود و در خردادماه 1373 در عمادده چشم از جهان فرو بست. متخلص به ابن شايق از اشعار اوست: 1 بنازم گيسوان چـــــــون كمـــــــــــــــندت.................................. كه افتـــــــــــــــــــاده بر انــــــــدام بلندت بيا يك شب به نزد ابن شــــــــــــــــــــايق............................... كه تا بوسم لبـــــــــــــــــــان همچو قندت ]]> لطفا" جهت تکمیل این بخش نظرات اصلاحی و تکمیلی خود را ارسال فرمایید. ]]> مشاهیر و بزرگان (عبدی) tag:www.maidehchekhabar.com,2008:/historical//12.395 1387-03-29T14:02:51Z 1387-04-06T09:56:43Z عبدي از اشعار اوست: 1 گهي در لنگه حاكـــــــــــــــــــــــــم نشينم................................ گهي در چارك و ناف زمـــــــــــــــــــــينم اگر جويا شوي از حال عبـــــــــــــــــــــــدي................................ بگو در خدمت رخ مــــــــــــــــــــه جبينم... Maideh عبدي از اشعار اوست: 1 گهي در لنگه حاكـــــــــــــــــــــــــم نشينم................................ گهي در چارك و ناف زمـــــــــــــــــــــينم اگر جويا شوي از حال عبـــــــــــــــــــــــدي................................ بگو در خدمت رخ مــــــــــــــــــــه جبينم]]> لطفا" جهت تکمیل این بخش نظرات اصلاحی و تکمیلی خود را ارسال فرمایید. ]]> مشاهیر و بزرگان (غمینی) tag:www.maidehchekhabar.com,2008:/historical//12.390 1387-03-29T10:44:34Z 1387-04-06T09:59:18Z اسدالله اسماعیل احمد سلطان سلطانپور متخلص به غميني از اشعار اوست: 1 ول بالا بلنــــــــــــــــــــــــــــــدم رفته شيراز............................... جدا از من شده آن سرو طنــــــــــــــــــاز نه شب خواب و نه روز آســــايشم هست............................... دلم خواهد كنم هر لحظه پــــــــــــــــرواز... Maideh اسدالله اسماعیل احمد سلطان سلطانپور متخلص به غميني از اشعار اوست: 1 ول بالا بلنــــــــــــــــــــــــــــــدم رفته شيراز............................... جدا از من شده آن سرو طنــــــــــــــــــاز نه شب خواب و نه روز آســــايشم هست............................... دلم خواهد كنم هر لحظه پــــــــــــــــرواز ]]> لطفا" جهت تکمیل این بخش نظرات اصلاحی و تکمیلی خود را ارسال فرمایید. ]]>